婚姻真的是人生必需品吗？王小波写出了真相

　　王小波的妻子李银河，是一位女社会学家。李银河是不一样的存在：大胆、坦率、敢说。
　　她是孤独的战士，每每她发声，总是透露出她特立独行的性格，也在潜移默化的改变当下中国女性的生活。
　　在王小波《沉默的大多数》的一些文章中，记录了关于她的一些小故事。
　　李银河与王小波合照
　　有一次，李银河到一个南方小山村调查。那个村子不大，所以每个人都在别人眼皮底下生活。
　　随便哪个人都能把全村每个人不遗漏地数个遍，就连别人的家庭关系如何、经济状况如何，统统了如指掌。
　　夸张到什么程度呢？村里一些老人还能记得哪个小孩几岁出的麻疹。
　　谈到别人的家事时，无论是婚丧嫁娶，还是柴米油盐，都要看别人的脸色，个人不可能独立果断地做出自己的决定。
　　这样就形成了一种有趣的现象：村里每个人都在数落别人，而每个人也都在被数落。
　　问他们为什么要这么做，估计他们也回答不出个所以然来。
　　王小波曾在社会学研究所工作，他提出村里这样的神奇操作叫做：norm，译作规范，指那些约定俗成、大家必须遵从的东西。
　　约定俗成的规矩，就像隐形的条条框框，你看不见却必须要遵守
　　没过多久，李银河又到城里做一项关于调查妇女的感情生活的研究。
　　绝大部分女性对自己的感情生活说不出些什么，仿佛自己已有的感情、婚姻就像一缕青烟，就是一片虚无。
　　但也有些女性表现出完全相反的情况，她们有属于自己的爱情故事。每一个故事，都有特别的意义。
　　就像珍珠链子上的一颗珍珠，少了哪个，都不完美，却又时时刻刻在闪烁着各自的光芒。
　　这是因为，她们有属于自己的生活和属于自己的价值观。
　　王小波对这项研究发表了自己的看法：到岁数了，找合适的对象结婚，过正常的婚姻生活和爱上某人，是截然不同的事情。当然，假如你说，婚姻只是生活的一隅，不是全体，我无条件地同意。
　　但我还想指出，到岁数了，找合适的人，正常的婚姻生活，这些都是从norm的角度来判断的属于个人的，只是一片虚无。
　　我总觉得，把不是生活的事叫做生活，这是在巧言掩饰。
　　每个国家、每个民族都有自己约定俗成的规范，这些规范基本都是由某些人洒热血抛头颅换取的。他们成立了一个国家，掌握了权利和财富，因此也制定了各种各样的规定去制约普通民众。
　　在国家不同的发展进程中呈现的规定，不一定都是善良的，以人为本的。
　　你不知道，自己的命运在冥冥中就已被安排好
　　在那样的年代，一个人如果能循规蹈矩、安守本分地过好自己的一生，已实属可幸。
　　在我国的某个特殊时期，国人个人生活完全消失，人性也被禁锢。
　　在正常的两性关系中，出现了许多新词语，比如把找对象结婚叫解决个人问题，把感情生活出现异样叫作风问题。
　　那时候，有的人或许会有个人追求，有属于自己的生活和属于自己的价值观；也有的人的信念就是服从，战战兢兢地度过每一天。
　　但是在当时，有追求跟无追求实际上是没有差别的。
　　因为，你必须不能做，也没办法去做。
　　非常赞同王小波在《沉默的大多数》书里写的一段话：我从小就想写小说，最后在将近四十岁时，终于开始写作我做这件事，纯粹是因为，这是我爱的事业。
　　是我要做，不是我必须做这是一种本质的区别。
　　我个人以为，做自己爱做的事才是有，做自己也不知为什么要做的事则是无。
　　因为这个缘故，我的生活看似平淡，但也不能说是无。
　　如果有人问你：你活着是为了什么，你会怎么回答呢？
　　你可能回想了从前的时光，小时候认真读书，考初中、考高中、考大学，毕业后努力找工作，打工几年娶妻生子，开始为下一代奋斗
　　在旁观者的眼里，你是他们嘴里最正常不过的别人。
　　一步一步走着别人已经走过的路，不敢踏错半步，在别人的注视下、社会的规范中，即将度过不知道是不是自己想要的一生。
　　一步一个脚印，走出了别人希望你走的路
　　见过有人找对象时一点都不操心，因为父母会安排好相亲、结婚、生娃，他尽管去完成就可以。
　　有时候他也会问自己：
　　这还是在过我自己的人生吗？我为什么一定要这么做？
　　大概是连自己也不知道为什么要这么过这一生，也懒得思考，就按照别人走过的再走一遍吧。
　　事实就是，当他完成了这一切被安排好的、约定俗成的一系列事情之后，人到中年，才发现自己一天天的都在围着孩子、孙子转。除了继续为下一代操心，一无所有。
　　这说的，不会也是你吧？