三位旷世逸才的同命异运

　　他们的出身让世人羡慕嫉妒恨，他们的才华让世人自愧不如，望洋兴叹。他们的容貌堪比宋玉、潘安。似乎他们就是完美的化身。但，天妒英才，他们又是那让世人无限怜惜的薄命郎。他们虽处在钟鸣鼎食之家，朱门高厦之所，却常怀山川雨泽之思。
　　相似的命运，相似的才华，又不得不把三人联系在一起阅读。他们分别是才高八斗的曹子建，才华横溢的纳兰容若，风流倜傥的袁克文。
　　李白曾说：曹植为建安之雄才，惟堪捧驾。天下豪俊，翕然趋风，白之不敏，窃慕高论。。当然更能奠定曹子建历史影响的还是谢灵运对他的赞誉：天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。猛然把曹子健提到了文坛泰斗的地位，可见在谢灵运眼中以前的文坛独曹植可一领风骚，无人可出其右。
　　千年之后，同样在朱门高厦之间，出现了一位多情才子。总是伤春悲秋，怜昔抚今，一首首词见证着他眼中的泪，心中的血。虽没有高官厚禄之忧，却平添一生儿女情与知己思。近代学者王国维就给其极高赞誉：纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。一言道不尽的纳兰心思，一生品不完的容若才情。
　　风流才子，纨绔子弟，袁克文当之无愧。作为二皇子的他熟读四书五经，精通书法绘画，喜好诗词歌赋，好结文人，自言志在做一名士。方地山曾为其撰写碑文：才华横溢君薄命，一世英明是鬼雄。虽才气不如曹子建，才情难比纳兰容若，但风流不输子健、容若。
　　三人虽生不同时，素未谋面，没有惺惺相惜，觥筹交错，谈诗论文的机会。但在很多方面，又异中存同，相互交织，互有交集。
　　三人生来都具有非比寻常的超人天资。曹植自小非常聪慧，才十岁出头，就能诵读《诗经》、《论语》及先秦两汉辞赋，诸子百家也曾广泛涉猎。他思路快捷，谈锋健锐，进见曹操时每被提问常常应声而对，脱口成章。曹操曾经看了曹植写的文章，惊喜的问他：你请人代写的吧？曹植答道：话说出口就是论，下笔就成文章，只要当面考试就知道了，何必请人代作呢！纳兰容若，小时候也同样显示出过人的才华，读书过目不忘，悟性极高。由于纳兰天资聪颖很快又升入国子监学习。由于纳兰在国子监的成绩优异，时常得到老师的表扬。但父亲明珠坚信文能提笔安天下，武能上马定乾坤才是合格的人才。不久，凭着自己的聪明才智，极高的悟性，纳兰成了在京城小有名气的文武全才。要说到袁克文在读书用功方面是比较随性，放荡不羁，比子健、容若不能相提并论，但他的聪慧才智却不输两者。时人评论袁克文天性顽劣，不正经读书，但天资聪颖，可一目十行，过目不忘。
　　三人喜结名士，觥筹交错，吟诗、填词，。出自曹植之手具有代表性的作品有《洛神赋》《幽思赋》《七哀诗》、《白马篇》等，曹植的作品收录在《曹子建集》中，共10卷，涵盖了曹植的诗文辞赋。纳兰容诺，从不以皇亲国戚，相国之子自居，在才情上与所交名士惺惺相惜，吟诗填词。著名的代表作《长相思》《望海楼宝珠洞》《忆秦娥龙潭口》。纳兰的词作现存348首，后人编辑成《纳兰词》。由于袁克文爱好广泛，仅从作品上说要逊于前两位，但他所仅有的作品，并不能暗淡他的才华。代表作《感遇》《踏莎行》《蝶恋花》等，1914年，由易实甫选定其少作，刊为《寒云诗集》三卷行世。
　　三人皆书法高手，不仅文采名显后世，书法也堪称一绝。据《书断》记载，曹植亦工书。《宣和书谱》上亦记载曹植少年聪慧，记忆力惊人，万言不忘，其胸中磊落之气发于笔墨闲。曹植以章草书写的《鹞雀赋》乃书法中一极品。纳兰性德留存后世的手简真迹，被中国纳兰性德研究界奉为国宝，今藏上海图书馆。手简共三十六通。可以说，这是迄今为止发现的唯一被证实的纳兰性德手稿遗墨，价值极高。说起书法，这可是袁克文的一生骄傲，据说他写字喜欢美女抬纸侍候，悬空写字，以致于香墨淋漓，笔画流淌串连，让在场人开怀大笑。他写大字，以纸铺地大笔挥洒，写小楷日记则床头点划，顺势而为，书写方式造成的奇趣让观者称妙。
　　三人都因为出身，曾陷于政治的旋涡中。曹植曾与一母同胞的哥哥因世子之位，明争暗斗，尔虞我诈，但因自己的任性，无拘无束，无节制饮酒，导致屡犯错误，被曹操所厌弃，最终败给了曹丕。曹丕即位后，曾一度对曹植露出杀机，因母亲的苦苦哀劝，遂放弃。但对曹植一直不放心，时时节制，处处打击。即使后来，曹丕病逝，曹叡继位，曹植曾多次慷慨激昂地上书曹叡，希望在有生之年能效力国家，施展抱负。但过于冷静理智的曹叡却心如古井，不起微澜，对于曹植的种种表白和要求，只是口头上给予嘉许而已。曹叡对他仍严加防范和限制，处境并没有改变，在封地的变换中一直处于奔波状态。
　　纳兰容若，叶赫那拉氏，正黄旗。十七岁入国子监，被祭酒徐文元赏识，推荐给内阁学士徐乾学。十八岁参加顺天府乡试，考中举人。十九岁参加会试中第，成为贡士。康熙十五年，中二甲第七名进士，赐进士出身。康熙爱其才，又因纳兰出身显赫，家族与皇室沾亲带故（纳兰的母亲出身爱新觉罗皇族；纳兰的曾祖父金台吉是叶赫部贝勒，其妹孟古格格即是皇太极生母），故被康熙留在身边授三等侍卫，不久后晋升为一等侍卫（正三品），多次随康熙出巡。
　　袁克文虽无心于政治，但却被动的被卷入政治的旋涡。父亲袁世凯在政治上野心勃勃，凭借自己的政治手腕，叱咤风云。袁世凯曾对他寄予厚望，希望能继承自己的衣钵。但在父亲急于称帝的过程中，不但没有支持自己的父亲，却处处反对父亲称帝。因此遭到父亲的责怨，对其顿失好感。后因厌恶政治，奔走上海，加入青帮，并在上海、天津等地开香堂广收门徒。时称南有杜月笙、黄金荣，北有津北帮帮主袁寒云。据小编考证当时在青帮中论辈分，属大字辈最高，而袁克文就是大字辈，因此，在帮中杜月笙等见其也毕恭毕敬。袁世凯称帝后被称为二皇子，因为那诱人的皇位，他一度为大哥袁克定所嫉恨，排斥。最后，证明兄长是多心了。一个无心政治的的仲弟，不会觊觎那对他来说毫无兴趣的皇位。
　　人间无缘，三人不能得以相识。只愿在极乐世界，三人可互为心灵上的知己。三人相约于天边怡然亭下，子建醉然间赋诗一首，容若听后，才思泉涌，遂填词一曲，寒云默不作声，只见他临空悬纸，挥毫间已把自建的诗，容若的词赋于笔下，呈于纸上。随后，三人同时举起酒樽，相互敬意后，一饮而尽。