投资是一场修行，修行的目标是为了明心见性
一切众生皆有佛性
对人性的认识，古今中外、诸子百家各有各的见解。西方文化认为人性本恶，其制度的设计主要是防止人作恶；东方文化倾向于人性本善，最早谈论人本性的，是儒学大师孟子，他曾直言人性之善也，犹水之就下也；儒学后来发展到荀子手里，他喊出了不同的声音，人性之恶，其善者伪也。
在人性本恶的观念之下，荀子门下出现了韩菲这样的法家人物。法家主张严刑峻法，其出发点就在于人性是本恶；这些认识都非黑即白，过于简单武断，对于人性的认识，佛家最全面、最为深刻。佛家认为，大地众生皆具如来智慧德相，一切众生皆有佛性；但众生因被无明所覆障，不能明心见性证得菩提。
从这里我们可看出，佛家并不认为人性本善或本恶，而是认为人性兼具善和恶，善的佛性与恶的无明都存在与人性之中，只不过每个人身上的佛性与无明的比例不同；当无明断尽，佛性就圆成了。
修行的目的是遇见自己
在交易中，对人性有所认识很重要。众生皆有善的佛性，这意味着每个交易者都有达到稳定盈利的潜质；交易者不能达到稳定盈利，是因为恶的无明存在，故在交易中，交易者需要先制作一整套交易策略规范自己的交易行为，这样才不会被无明牵着鼻子走。有了策略，即便你身在赌场，也不能算是赌徒了；没有策略，即便你是治国的君主，也不过是一名赌徒而已。
制作策略仅是第一步；第二步是执行策略。在实践中，制作交易策略其实很简单，只要能抓住你心中的行情，都是好策略；但交易策略执行却很难，这也是人性中恶在作怪，简而言之，就是人性中存在恶，需要用策略来规范交易行为，但人性中的恶会阻止交易者执行策略。解决这个问题，就需要修行了。
修行不是为了遇见佛，而是化解恶遇见本我，所以修行并不一定非要修佛修道，修佛修道是修行的两种具体途径，其最终的结果都是修心。这意味着任何一样东西都能能...
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