1。国之大事,存亡之道,命在于将。将者,国之辅,先王之所重也。
2。故善为国者,驭民如父母之爱子,如兄之爱弟,见其饥瘳则为之忧,见其劳苦则为之悲,赏罚如加于身,赋敛如取于己。此爱民之道也。
3。夫鱼食其饵,乃牵于缗,人食其禄,乃服于君。故以饵取鱼,鱼可杀。以禄取人,人可竭。以家取国,国可拔。以国取天下,天下可毕。
4。地薄者大木不产,水浅者大鱼不游。
5。负命者上钩来。
6。敬其众,合其亲。敬其众则合,合其亲则喜,是谓仁义之纪。无使人夺汝威,因其明,顺其常。顺者任之以德,逆者绝之以力。敬之无疑,天下和服。
7。得贤将者兵强国昌,不得贤将者,兵弱国亡。
8。贵法。令之必行,必行则治道通,通则民大利。
9。人君必从事于富,不富无以为仁。
10。凡用赏者贵信,用罚者贵必。
11。全胜不斗,大兵无创,与鬼神通。
12。利而勿害,成而勿败,生而勿杀,与而勿夺,乐而勿苦,喜而勿怒。
13。其法以天清净,无阴云风雨,夜半遣轻骑,往至敌人之垒,去九百步外,遍持律管当耳,大呼惊之。有声应管,其来甚微;角声应管,当以白虎;徵声应管,当以玄武;商声应管,当以朱雀;羽声应管,当以勾陈;五管声尽不应者,宫也,当以青龙(原注其声应乎角音之管,是敌陈木神用事矣。当以白虎方位,日时胜之。盖角声属木,白虎属金,以金能克木也。余仿此。
14。无故无新,如天如地。
15。不须兵器,可以守国。耒耜是其弓弩,杷是其矛戟,簦笠是其兜鍪,镰斧是其攻具。
16。伏羲、神农,教而不诛。
17。胜负之徵,精神先见。明将察之,其效在人。
18。敌人惊动则听之。闻鼓之音者,角也。见火光者,徵也。闻金铁矛戟之音者,商也。闻人啸呼之音者,羽也。寂寞无声者,宫也。此五音,声色之符也。
19。微妙之音,皆在外候。
20。夫律管十二,其要有五音:宫...
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