1。国之大事，存亡之道，命在于将。将者，国之辅，先王之所重也。
2。故善为国者，驭民如父母之爱子，如兄之爱弟，见其饥瘳则为之忧，见其劳苦则为之悲，赏罚如加于身，赋敛如取于己。此爱民之道也。
3。夫鱼食其饵，乃牵于缗，人食其禄，乃服于君。故以饵取鱼，鱼可杀。以禄取人，人可竭。以家取国，国可拔。以国取天下，天下可毕。
4。地薄者大木不产，水浅者大鱼不游。
5。负命者上钩来。
6。敬其众，合其亲。敬其众则合，合其亲则喜，是谓仁义之纪。无使人夺汝威，因其明，顺其常。顺者任之以德，逆者绝之以力。敬之无疑，天下和服。
7。得贤将者兵强国昌，不得贤将者，兵弱国亡。
8。贵法。令之必行，必行则治道通，通则民大利。
9。人君必从事于富，不富无以为仁。
10。凡用赏者贵信，用罚者贵必。
11。全胜不斗，大兵无创，与鬼神通。
12。利而勿害，成而勿败，生而勿杀，与而勿夺，乐而勿苦，喜而勿怒。
13。其法以天清净，无阴云风雨，夜半遣轻骑，往至敌人之垒，去九百步外，遍持律管当耳，大呼惊之。有声应管，其来甚微；角声应管，当以白虎；徵声应管，当以玄武；商声应管，当以朱雀；羽声应管，当以勾陈；五管声尽不应者，宫也，当以青龙（原注其声应乎角音之管，是敌陈木神用事矣。当以白虎方位，日时胜之。盖角声属木，白虎属金，以金能克木也。余仿此。
14。无故无新，如天如地。
15。不须兵器，可以守国。耒耜是其弓弩，杷是其矛戟，簦笠是其兜鍪，镰斧是其攻具。
16。伏羲、神农，教而不诛。
17。胜负之徵，精神先见。明将察之，其效在人。
18。敌人惊动则听之。闻鼓之音者，角也。见火光者，徵也。闻金铁矛戟之音者，商也。闻人啸呼之音者，羽也。寂寞无声者，宫也。此五音，声色之符也。
19。微妙之音，皆在外候。
20。夫律管十二，其要有五音：宫...
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