陆信忠《地藏十王图》(局部),绢本设色,宋代
提到中元节,离别的沉重和无奈裹挟着恐惧扑面而来,然而这并非完全是人类悲观主义的产物。在艺术领域,生死界限模糊不清,按照诗人纪伯伦的说法:死亡不过是生命的另一奥秘,怕与不怕之间又令节日产生了别样意义。今天,时尚芭莎艺术以文化符号、虚空、走出时间三个角度带你一探中元节的另一奥秘。
它也是一个文化符号
喜爱时尚的人们不会忘记在20062010年间,一条骷髅头围巾风靡大街小巷,成为街拍潮人的必备单品。对现代人而言,骷髅更多是作为一种流行元素,但其实它另有深意。
李嵩《骷髅幻戏图》,扇面册页,绢本设色,26。327cm,南宋,北京故宫博物院藏
生活中,老一辈人口中常说的不吉利的脏东西,也大多是传统文化中的死亡象征,首当其冲的便是骷髅。乍一看,它恐怖阴森,仿佛在向人们昭示:人最后的结果不过是一堆白骨,暗示大家放弃对恒常的执着,寻求解脱。与万物有灵一样,骷髅有灵也一直是东方文化的概念。
龚开《中山出游图》(局部),纸本墨笔,169。532。8cm,元代,美国弗利尔美术馆藏
从中世纪基督教到文艺复兴,再到近代工业革命,骷髅在西方文化艺术领域不仅象征死亡与腐烂,更代表着永恒与重生。更重要的是,其一直以一种死亡警示的象征存在,时时刻刻提醒着人们要正视死亡。
AbrahamvanDijck《St。Jerome》,布面油画,7384cm,年份不详
文森特梵高《吸烟的骷髅头》,布面油画,3224。5cm,1886年
保罗塞尚《三个头骨》,布面油画,34。961cm,1898年
骷髅头不只代表生命的消逝,同时隐喻着世上的每个人当人的肤色、发色与五官特征不复存在,骷髅便成为一种普世象征。
在安迪沃霍尔和村上隆笔下,骷髅头的堆砌与重复出现似乎就是对死亡面前众生平等的暗示。尽...
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