做明白人，行简单事如何不显山，不露水，提升思维层次

　　思路决定出路。这句话大家都知道。上次讲思考的阶段，这次讲思考的维度。
　　思路很重要。20世纪最伟大的教育改革者杜威认为：教育学的目标是学习如何思考。思考决定方法，方法决定成绩。
　　所以，学习是提升自己的唯一方法。那，有没有想过：什么决定了你的思路呢？思考的动力是不知、是想要、是应该
　　人之初，看山是山，看水是水。一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么。看到了表相。年龄渐长，经历的世事渐多，发现这个世界的复杂多变。你看到的不只是你看到的，而是你想看到的，你的立场，你的态度，你想要的，帮助你过滤掉了你不需要但确实存在的事情的另一面。看山就不是山，看水就不是水了。
　　那，立场，态度就不需要了吗？立场是你的一部分，态度是你的选择，没有了立场和态度，你的存在就没有了意义。立场和态度决定了你的思想，也遮蔽了你产生新思想的可能。
　　问题是，很多人，虽然从事物的表相走了出来，却陷入另一个叫应该陷阱里：拿想法当事实，执着于自己的观点，成为有想法却没有世界的人。
　　这样的人一多，形成阶层，形成文化，阶层是限制你思考的天花板，文化是思想的产物，是思想的沉淀，是思想的养料，更是更高层次的遮蔽。很少人能突破这层遮蔽。
　　人心也是如此，希望从众，同时想出人头地。在这种层次里的思考，越思考，越固执。事情本应该如此？好吧。思考的本质
　　真正的思考，是高于立场和态度的，超越文化与文明，并接纳一切可能的，在所有的可能性里，按规律朝着想要的发展方向，在时机成熟，在关键之处拨弄一下，不显山不露水，出路就有了。
　　超越这一切的，是境界，境界不是无视低层次的思考，而是接纳和随缘。有境界才能找到最大可能和更长远的未来，即求真，就是思考的本质。
　　但高人不是规则，也改变不了规则，所以并不能决定结果，结果和目的之间，是存在不一致的。跟讲究精确性和可控性的科学不同，做事讲究概率，概率在应该里，在多数人的人性里。既然是概率，就有其他可能，这就是思考的另一部分：B计划。要按概率大小，投入力量。
　　见表相的人，怎么做都行，随波逐流。越是有想法的人，努力精进，但不善学习。有文化属性的人，自信，能形成圈子，容易固步自封。只有接近真正思考的人，脑子里的思路和脚下的出路趋于重合。看到的山才是山，看水才是水。积极思考的过程
　　思考的前提是乐观心态。大家都知道半杯水的案例，悲观者认为有半杯空的，乐观者认为幸好有半杯水，都知道乐观者好。可当我们到比如故宫参观，还是会关注还有哪些没看，而不是关注看到哪些。因为动物的本能是为了生存，食物有限，随时会饿，据为己有成为一切的出发点。对于知识，心态是接口，乐观就是接口的开关。开关，用进废退。
　　思路本质是求真。思考敌人是惯性思维、经验主义，是你想怎样就怎样。思路的加速器是积极主动，让你想的和事物本真的趋向一致。只有这样，思路才能决定出路。
　　积极求真，本质上是认为：道可道，但人心不可测，接纳的自然接纳，不接纳的不可强求，所以，非常道。高人会说：不可说，一说就错。后半句就是给自己的后路，高人和俗人本质是平等的两个人，有一个不同意，那就是错了呗，这也是规律。这就是改变你能改变的，接纳你不能改变的原因。
　　分辨哪些是可以改变的，哪些不是，就是学习思考的过程。他不能在实验室里进行，所以很难。在生活了觉悟吧，生活即教育。
　　《天道》里丁元英说：出路的一边是忍，一边是能，只有忍人所不能忍，能人所不能能，路才越走越宽。是说给有思路的普通人听的，没有思路，能或者忍，都是死路。只有想法与发展规律相匹配，才是出路。
　　多想想没错，但想明白才有用。多努力不一定对，但做得简单，那才是本事。
　　所以，要明白做人，简单做事。想清楚，做简洁，大道至简，顺势而为。