送推官复职为邵郎中作

　　起个诗意的名字
　　明代
　　曹义
　　闻说黄堂谳狱平，棠阴风静颂声清。香凝白昼吏初散，花落闲庭鸟自鸣。
　　报政喜沾新宠渥，还官又促旧前旌。悬知黎庶遥相待，千里征帆莫后程。
　　送推官复职为邵郎中作曹义介绍
　　（13901460）明扬州府仪真人，字敬方。正统中以燕山左卫指挥佥事累功至都督佥事，副巫凯守辽东。凯卒，代为总兵官。数与兀良哈战，进都督同知，累官左都督。在边二十年，谨守边陲，辽人安之。英宗复辟，封丰润伯。
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　　楼上曲
　　〔宋代〕
　　王令
　　逆口不唱当时歌，当时笑声与曲和。
　　忍目不视当时字，当时字写当时意。
　　当时意断字空存，纵有前歌不忍闻。
　　楼凭西北栏干暖，病眼看天泪瘴昏。
　　望望行云迷笑电，晓梦依稀有时见。
　　只眉聚绿眼揉红，犹似临归别时面。
　　秋夜迟迟夜灯短，翠被孤眠不成暖。
　　旧时笑月不长圆，如今愁看月空满。
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　　霜余芳草不成青，暮鸿飞入斜阳去。
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　　郭廑
　　林塘十亩足幽栖，物色风光总入题。花落石床春不扫，雨深萝径鸟频啼。
　　閒邀墨客清如玉，笑学山翁醉似泥。几度竹楼幽梦觉，羡君池草碧萋萋。
　　思佳客题周草窗武林旧事
　　〔宋代〕
　　张炎
　　梦里瞢腾说梦华。莺莺燕燕已天涯。蕉中覆处应无鹿，汉上从来不见花。
　　今古事，古今嗟。西湖流水响琵琶。铜驼烟雨栖芳草，休向江南问故家。
　　只能在恍惚的梦中重温昔日的繁华，莺莺燕燕都已经散走天涯。郑人藏于庙中的芭蕉叶下原本就没有鹿，周人在汉上也没有见过仙女散花。
　　古争朝代兴衰变迁，只能哀叹世事无常。西湖流水依旧潺潺，如弹奏的琵琶曲。西晋索靖手指洛阳宫门前的铜驼，感叹天下将要动乱。不要面对江南询问家乡故园的情况。
　　参考资料：
　　1、杜茂功选注；王文超总编；王德俊副总编九都洛阳历史文化丛书九都诗韵：中国科学文化出版社，2001年：第347页
　　2、张傲飞唐诗宋词名家鉴赏大全集：高等教育出版社，2010年：第377页
　　思佳客：词牌名，又名《思越人》、《鹧鸪天》、《醉梅花》等。双调，五十五字，前片四句三平韵，后片五句三平韵。瞢腾：糊里糊涂。梦华：梦中的繁华，此指已经逝去的繁华。莺莺燕燕：代指歌姬舞妓。
　　嗟：慨叹、叹息。铜驼：此代指皇宫和南宋王朝。魏晋时国都洛阳皇宫门外立有二铜驼。
　　该词围绕临安（今杭州）、西湖来写。上片说临安盛日都成梦影。起着“梦里瞢腾”二句，引用二典。“梦华”引用《烈子》黄帝梦游华胥国的典故，“梦里梦瞢腾漫梦华”，昔目的盛景在《武林旧事》中历历在目，然而盛景不再，只能在梦中畅游昔日年华。一个“梦”字表现感慨之深，回思之痛。
　　“莺燕”用苏轼“诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙”（《述古令作诗》），这里代指歌姬舞妓，说往日的歌姬舞妓都已散表走天涯。次二句“蕉中覆处”，也引用二典。“蕉无鹿”。出自《列子周穆王》，“郑人有薪于野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人之见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉，不胜其喜；俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。”“直中覆处应无鹿”言旧欢难再，旧况难现，如同蕉中寻鹿。“汉上花”用《韩诗外传》典，据载周人郑交甫在汉上遇二神女与之交谈，其言甚欢后神女解佩赠珠而去。郑喜不自禁，不料刚走数步，珠不见了，二女也不见踪影。”汉上从来不见花”与上句意同，指汉上本来无花。此二句对偶工整、意理深含，不管“蕉下无鹿”，还是汉上无花”，都说明书中所记临安的“梦华”，实质上就如同“痴梦”，“空华”。淡淡两句，情意无穷，感伤至深。
　　下片以兴亡盛衰无常的感慨，又表达出作者对国仇家恨的痛楚。“今古事”三句，承接上片言古今兴衰，古今都难以摆脱，只能哀叹世事的无常，如西湖流水演奏的琵琶曲。又有人言“西湖流水雨琵琶”借用杜牧《泊秦淮》诗中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，（后庭花是琵琶曲）指对古今兴衰，仍有人置若罔闻，如亡国之商女犹无恨，仍在演奏《后庭花》这样的艳词琵琶曲。此解亦有道理。“铜驼烟雨栖芳草，休向江南问故家。”此句表明人世难料，不要问家乡变迁，人生巨变。
　　全词情深意切，真情实感露诸笔端，是一首佳作。
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