盲子失坠（盲子坠桥文言文翻译）

　　盲子失坠（盲子坠桥文言文翻译）原文
　　有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手，必坠深渊矣。过者告曰：毋怖，第放下即实地也。盲子不信，握楯长号。久之，力惫，失手坠地，乃自哂曰：嘻！蚤知即实地，何久自苦耶！
　　夫大道甚夷，沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！
　　注释
　　道：取道，经过。
　　楯（shn）：栏杆上的横木。
　　兢兢：恐惧的样子。
　　自分（fn）：自料，自以为。
　　毋：不要。
　　第：尽管，只管。
　　哂（shn）：讥笑。
　　蚤：同早。
　　夷：平坦。
　　自矜（jn）：自负，自夸。
　　译文
　　有位盲人经过一条干涸的小溪，在桥上突然失足坠落。他两只手抓住栏杆，胆战心惊地紧紧抓牢，自己料想一旦失手，必定会坠入深渊。过路的人告诉他说：不要害怕，只管放手，下面就是实地了。盲人不相信，抓紧栏杆大声哭号。过了一会儿，没有力气了，失手落在了地上，于是他自嘲道：嘻！早知道是实地，何必这么长时间自讨苦吃呢？
　　大道理往往非常平实，沉溺于空想之中，守着方寸之地而固执自负的人，看到这个故事该醒悟啊！
　　文言知识
　　一、说第：第的本义是按次序编起来。
　　第在文言文中有以下常见释义。
　　指次序。如等第指名次等级，第次指等级，次第。
　　指大官的住宅。如府第，宅第，第宇。
　　指古时科举考试合格的等次。如及第，落第。
　　指尽管、只管。如上文第放下即实地也。
　　指但、只是。如《海瑞传》：此人可方比干，第朕非纣耳。
　　二、说毋：毋的本义是表示禁止，引申用作否定词，相当于不要、不。
　　上文中的毋怖即不要害怕。又如，毋忧即不要忧愁，毋庸置疑即不必怀疑。
　　文言文中的否定词除了毋外，还有莫、弗、勿、无、未等。
　　文化常识
　　在古代，双目失明除了盲之外，还有瞽（g）、瞍（su）等叫法，单目失明则称为眇（mio）。
　　失明意味着无尽的黑暗、孤独，尤其是在古代那样的生活条件下。即便如此，还是有很多人成就了一番伟业。
　　接下来就介绍二位双目失明的励志名人。
　　左丘明
　　春秋末期的史学家、文学家，《左传》的作者。他在纂修《国语》的时候已经失明了，而《国语》是中国最早的一部国别史。孔子、司马迁均尊左丘明为君子。史学界将左丘明尊为中国史学的开山鼻祖。
　　师旷抚琴
　　师旷
　　春秋时期晋国人，他生而无目，自称盲臣，暝臣。他博学多才，尤精音律，善弹琴，辨音能力极强。据说师旷可以听到天庭之音，他同时精通鸟兽语言，他抚琴时，能使凤凰来仪，是神话传说中顺风耳的原型。他又善卜卦推演，被尊崇为算命先生的祖师爷。
　　出处
　　明刘元卿《贤弈编》
　　启发与借鉴
　　这是一篇寓言故事，作者借这位盲子来警醒那些虽然目明但是心盲的人。他们善意地提醒充耳不闻，圣贤的道理视而不见，固执己见，抱残守缺，只能蹉跎岁月。
　　寓言的道理，放在当下依然适用。当我们遇到困难和挫折的时候，要能够虚心听取别人的意见，要敢于再次尝试，不要被自己凭空想象的困难所吓倒。