戴涉,清河郡人,东汉建武十五年(39年),代替千乘郡人欧阳歙任大司徒,因事获罪下狱而死。
人物生平
发现鲍昱
建武初年,戴涉任某郡太守。太行山中有一批势力强大的盗贼,戴涉听说鲍永的儿子鲍昱有智慧和谋略,于是前去拜访,请他代理高都县县长。鲍昱接受了任命,就带兵讨伐这群盗贼,不久就诛杀了他们的头领,开通了道路,鲍昱因此出名。
任官司徒
建武十五年(39年)春季正月,大司徒韩歆被罢官后自杀,汝南郡太守欧阳歙担任大司徒。同年冬季十一月甲戌日,大司徒欧阳歙入狱死去,十二月庚午日,关内侯戴涉担任大司徒。
建武十七年(41年),光武帝刘秀废皇后郭圣通而立贵人阴丽华为皇后,下诏书给三公,派遣戴涉和宗正刘吉持符节,令郭圣通上交皇后玺绶。
建武十九年(43年),太中大夫富平侯张纯因为宗庙尚未确定,左昭右穆的宗庙次序没有排定,就与太仆朱浮共同向皇帝上书说:“陛下从一个庶民百姓兴起,横扫天下,诛杀暴乱之徒,继承并中兴祖业。我们依据经义记载,人事变化,民心向背来看,尽管实际上如同开创,而名义上是中兴,因此应该奉祠先帝,恭承祭祀等事。汉元帝以来,宗庙奉祠高皇帝刘邦为受命祖,孝文皇帝刘恒为太宗,孝武皇帝刘彻为世宗,这都如同旧的礼制。又建立高、曾、祖、父四世的亲庙,从南顿君刘钦以上直到舂陵节侯刘买。按照礼仪,生在先人之后的人就是先人的子孙,既然要祭祀大宗元帝,就应降其私亲。现在禘祫之祭行于高庙,陈列左昭右穆,而舂陵四世,君臣并列,卑位混在尊位,不合礼意。如果不遭王莽篡位,而国家嗣续无所寄托,推求宗室,用陛下继承先统,怎能又照顾私亲,违背礼制么?从前高皇帝认为自己受命于天,不由太上,宣帝以孙立在祖后,不敢私亲,所以替父立庙,独群臣侍祠。臣的愚见认为该废除现在的亲庙,模仿二帝的旧典,希望下诏有司广泛听取意见。”诏书下到公卿,大司...
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