山田井马与冈村宁次有着什么关系山田井马是谁

　　在第二次世界大战期间，为了能够深入了解对手，美国调集了许多人才，社会学、历史学、人类学、心理学等各方面的专家。这些人每天要做的就是集体剖析日本人的特性，而且取得了非常不错的研究成果。在此基础上，出版了一本至今作为研究日本社会的作品《菊与刀》。
　　书中，对日本的特性有一个形象而深刻的概括描述：日本民族是一个集多种截然相反的矛盾于一身的聚合体。确实，日本人身上往往汇聚着两种极其相反的矛盾性格，也竟然有本事能把相互矛盾的事物巧妙地融合为一体。比如外界印象中日本人很勇敢，其实日本人从天性上讲就是世界上最怯懦的人，他们甚至天生不敢在公众面前说句话！日本人所谓的勇敢，实质上是为了遮掩他们天性怯懦的一种变态版补偿，其表现出来的不是豪迈、雄伟，而是一种歇斯底里的癫狂。
　　再比如，日本为了逼迫其民众英勇无畏而孕育出的武士道，要求日本人忠诚无二誓死不降，要求人人必须严格遵守。
　　其实，这些都是逼迫下层人遵守的，到了权贵阶层，就很大程度打折扣了。在日本历史上，下级武士尚能遵循武士道，一到诸侯就完全两样了，谋反、叛变行为比比皆是。以至于令日本人自豪的武士楷模产生最多的战国时代，又被称作下克上的时代，这也可见日本人的矛盾。
　　再比如抗战时期，日军表面上严格执行《战阵训》，严令官兵不受生俘之耻。凡有被俘者，一旦返回就会被逼自尽。
　　可是，这只是对下级日军的要求，这样的事放在权贵子弟身上，就完全是另外一个令人不齿的模式了。
　　冈村宁次，是国人熟悉的侵华战犯，曾任华北侵华日军总司令，臭名昭著的三光政策就是他发明的。他有一个侄子叫山田井马，在日军第一师团航空队担任中尉飞行员。
　　1944年1月7日，山田井马驾驶一架战机，由济南飞往青岛，途中飞机出了故障，不得不紧急迫降在鲁东解放区昌邑县东利村一条河里。山田井马受了点伤，爬出飞机时，起初还神气活现地向当地百姓发号施令，要求百姓护送他去日军驻地。百姓在地上写了八路两个字，这家伙顿时惊恐万状，逃之夭夭，被百姓合力抓获，送到八路军渤海军区第五军分区司令部。
　　到了八路军营地，山田井马以为自己会被处决，甚至像日军对待中国战俘那样虐待，终日惶惶不安。谁知一连多日，八路军不仅没有加害和虐待，还非常宽大地优待，专门找来由被俘日军改造而成的反战同盟战士为其讲解八路军的政策，和反对日本侵略的道理，令山田井马感悟良多。他对八路军有了全新的看法，也促成了他日后的转变。
　　再说日军。见山田井马被俘后，日军一时混乱起来，大家都知道，他这是日军华北派遣军总司令冈村宁次的侄子，所以不敢怠慢。日军竟然想与八路军做交易，通过中间人向八路军带话：只要八路军放回山田井马，日军就可以加倍释放他们俘获的八路军，以一换十都不成问题。如果还不行，还可以附上一些条件，比如送些军火武器也是可以考虑的。当时不可一世的日军，居然也如此乞求。
　　八路军原本就奉行人道主义，对已经认识到日本侵略罪恶的日军俘虏，是可以予以释放的。而日军又迫不及待地提出这些要求，经上级批准，五军分区同意和日军交换俘虏。
　　结果，日军先释放了原清河行署公安局长李震、临淄抗日根据地的县长李铁锋等10余人，外加一批武器弹药，八路军便放了山田井马。日军一见山田好好的，一问，他还没有受过任何虐待，不禁良心发现，又一股脑儿释放了手里30多名八路军官兵，成为抗战时期著名的交换俘虏事件。
　　山田井马回到了日军阵营，如果是一般日本兵，恐怕少不了一顿毒打，然后被赐死，逼迫他自尽。而山田井马回去后，只不过被送到一个集训队，而后又继续留在日军部队。
　　但山田井马却再也不愿向仁义的八路军作战。日军无奈，只好派他到东南亚战场，最后山田死在了马来亚战场。