胡穆仲挽歌词

　　起个诗意的名字
　　元代
　　吾丘衍
　　出处嗟吾道，穷经独暮年。凋零鲁先哲，感激汉遗贤。
　　青简馀心在，金华客梦悬。寥寥想孤鹤，吊影白云边。
　　胡穆仲挽歌词吾丘衍介绍
　　吾丘衍
　　（12721311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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　　胡穆仲先生挽诗
　　〔元代〕
　　赵孟頫
　　我有三益友，对之如古人。布衣甘陋巷，书册老遗民。
　　泪落黔娄被，神伤郭泰巾。请为千字诔，书刻上坚珉。
　　渔父歌
　　〔唐代〕
　　李颀
　　白首何老人，蓑笠蔽其身。避世长不仕，钓鱼清江滨。
　　浦沙明濯足，山月静垂纶。寓宿湍与濑，行歌秋复春。
　　持竿湘岸竹，爇火芦洲薪。绿水饭香稻，青荷包紫鳞。
　　于中还自乐，所欲全吾真。而笑独醒者，临流多苦辛。
　　瑞鹤仙（张四益生日）
　　〔宋代〕
　　王千秋
　　夷吾在江左。罄毡裘俱，笑清边琐。遗民冀巾裹。个规模欲继，外人谁可。一花两果。晚占熊、材能更夥。试颁春、便有欢谣，声接月鞍烟。
　　馺娑。已传丹诏，催上文石，论炙輠。弓。九域，措安妥。待缁衣重咏，履封光继，绿野从教昼锁。问黑头、当日三公，可能似我。
　　辇下曲一百二首，有序其二十八
　　〔元代〕
　　张昱
　　狼髋且抛何且咒，女巫凭此卜妖祥。手持朴樕挥三祀，蠲洁祈神受命长。
　　用月湾咏寄题江仲心远堂
　　〔宋代〕
　　徐瑞
　　湛湛秋潭静，沉沉夜壁光。
　　歛之不盈握，舒则可包荒。
　　今古事无尽，乾坤梦正长。
　　炉香清昼水，物我两俱忘。
　　送邵监酒兼柬仪真赵法曹呈潘使君二首
　　〔宋代〕
　　刘宰
　　仪真来往几经来，风物淮南第一州。
　　山势北来开壮观，大江东下峙危楼。
　　沙头飘缈千家市，橹尾连翩万斛舟。
　　去去烦君问耆老，几人犹得守林丘。
　　乙卯病后遇生日独酌至醉漫歌
　　〔明代〕
　　王世贞
　　东风吹酒星，倏忽辞青天。自堕吴江湄，一住三十年。
　　十年抱案尚书前，腰腹半已成杯棬。归来览镜忽大笑，笑汝低眉为俸钱。
　　忽逢萧相营未央，虽有月请归朝堂。酒肠唧唧如欲诉，且向文君乞鹔鹴。
　　阳昌垆头春酒香，白眼瞪视天茫茫。杜曲梨花飞，灞陵杨花落。
　　不愁花落无处归，只恐长条坐萧索。以兹日作烂漫游，妻嘲女谏安足酬。
　　汝曹骨肉偶相合，世间万事俱蜉蝣。君不见王元美，昨者病欲死。
　　眼前七尺无奈何，胸中万卷长已矣。只今幸逐春阳苏，那不尽倒白玉壶。
　　当时倘便骑鲸去，北斗南箕未可沽。