高士秀,字志清,祖籍陕西定边,1876年生于宁夏府城(今银川市)。幼年家境贫寒,以农为生。及长,参加帮会活动,喜舞剑,嗜骑射,崇侠尚义,扶危济贫,深得会众敬佩,誉为“府城英豪”。
辛亥革命时,年37岁,为灵州民军起义的主要领导人之一。灵州民军失败后,高士秀率部退驻陕北三边一带,长期在陕、绥、宁边境,从事反对北洋军阀与宁夏诸马的斗争。l941年12月病逝于榆林,终年66岁,葬于榆林城南金刚寺后。葬礼由当时的晋陕绥边区总司令邓宝珊主持。墓碑日:“国民革命军陆军中将骑兵师长高士秀将军之墓”。
辛亥革命时,宁夏各地民军起义,多为孙中山先生领导的同盟会员,协同宁夏帮会组织共同发动。宁夏各地民军的指挥者及骨干,多为帮会头目,会众也多参加了民军。
辛亥革命前,宁夏东部与陕西北部哥老会众,拥高士秀为“贺兰山主”,即以贺兰山为堂名,称“贺兰山堂”(亦名“兴隆堂”)。在各山堂中,最为活跃,声势亦最大。
清末,由于慈禧擅权,清廷更加腐弱,对内加紧镇压人民,对外割地赔款,签订许多卖国条约。“洋人”享有“治外法权”,依仗权势,无恶不作。他们抢占民房、土地,修建教堂,开辟种植园(群众称为“洋园子”),引种鸦片。在磴口、石嘴山、吴忠、宁夏府城、宁安堡、惠安堡、中卫等地,遍设洋行,压价收购当地皮毛、发菜、枸杞、甘草等土特产,压制地方商贾,垄断出口物资。而清廷地方官吏,不仅不能为民作主,且与“洋人”勾结,为虎作伥,残害乡里。致使素称“塞上江南”的宁夏,在他们的双重蹂躏下,成为物穷财尽,民不聊生的灾难地区。因此宁夏回汉群众的反洋情绪,和全国各地一样,日益高涨。帮会组织更加发展,帮会活动更加得到人民群众的支持。
1902年(光绪二十八年),宁夏发生下营子教案,龙占海、马跃川等会众捕杀了下营子教堂神甫比利时人梅布桂,荷兰人彭寿年(均系中名...
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