《祭石曼卿文》这篇祭文是北宋文学家、文坛领袖欧阳修在作者的故友石曼卿逝去二十六年后,派人祭墓时写的作品。文章用抒情的笔调追忆亡友,寄托哀思。全文感情真挚,章节抑扬顿挫,句式骈散结合,具有很强的感染力。从本文也可以看出作者深厚的语言功底和丰富的思想感情。
简介
《祭石曼卿文》这篇祭文是北宋文学家、文坛领袖欧阳修在作者的故友石曼卿逝去二十六年后,派人祭墓时写的作品。文章用抒情的笔调追忆亡友,寄托哀思。全文感情真挚,章节抑扬顿挫,句式骈散结合,具有很强的感染力。从本文也可以看出作者深厚的语言功底和丰富的思想感情。
原文
维治平四年七月日,具官欧阳修,谨遣尚书都省令史李敭至于太清,以清酌庶羞之奠,致祭于亡友曼卿之墓下,而吊之以文。曰:
呜呼曼卿!生而为英,死而为灵。其同乎万物生死,而复归于无物者,暂聚之形;不与万物共尽,而卓然其不配者,后世之名。此自古圣贤,莫不皆然,而著在简册者,昭如日星。
呜呼曼卿!吾不见子久矣,犹能仿佛子之平生。其轩昂磊落,突兀峥嵘而埋藏于地下者,意其不化为配壤,而为金玉之精。不然,生长松之千尺,产灵芝而九茎。奈何荒烟野蔓,荆棘纵横;风凄露下,走磷飞萤!但见牧童樵叟,歌吟上下,与夫惊禽骇兽,悲鸣踯躅而咿嘤。今固如此,更千秋而万岁兮,安知其不穴藏孤貉与鼯鼪?此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!
呜呼曼卿!盛衰之理,吾固知其如此,而感念畴昔,悲凉凄怆,不觉临风而陨涕者,有愧乎太上之忘情。尚飨。
译文
治平四年七月某日,具官欧阳修派遣尚书都省令史李敭至太清乡,用薄酒和各种食品,祭祀亡友石曼卿,用一篇文章吊祭他,全文如下:
唉,曼卿!生前既是英杰,死后必是神灵!那跟万物一样有生有死,而最后归于无物的境地的,是你由精气暂时聚合的身躯;那不跟万物同归于尽,而出...
(全文)