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建宁府宴徐意一知院乐语

12月16日 逆落雪投稿
  起个诗意的名字
  宋代
  高斯得
  幅巾支杖勇还乡,昨夜方开昼锦堂。
  司马高风倾国慕,韩公晚节袭人香。
  已忻绿野修初服,好为丹山酹一觞。
  卜夜莫嫌秋漏永,仙翁鹤骨尽康强。
  建宁府宴徐意一知院乐语高斯得介绍
  宋邛州蒲江人,字不妄。高稼子。理宗绍定二年进士。李心传修四朝史,辟为史馆校阅,分修光、宁二帝纪。因言事,忤宰相史嵩之,出为外官。淳祐六年复以论史嵩之事被排出外。历福建路计度转运副使,为宰相丁大全之党诬劾,夺职降官,大全罢,事始得白。恭帝德祐元年累官至参知政事,为宰相留梦炎乘间罢去。有《诗肤说》、《耻堂文集》等。
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  高斯得
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  和卢侍御通塘曲
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  李白
  君夸通塘好,通塘胜耶溪。
  通塘在何处,远在寻阳西。
  青萝袅袅挂烟树,白鹇处处聚沙堤。
  石门中断平湖出,百丈金潭照云日。
  何处沧浪垂钓翁,鼓棹渔歌趣非一。
  相逢不相识,出没绕通塘。
  浦边清水明素足,别有浣沙吴女郎。
  行尽绿潭潭转幽,疑是武陵春碧流。
  秦人鸡犬桃花里,将比通塘渠见羞。
  通塘不忍别,十去九迟回。
  偶逢佳境心已醉,忽有一鸟从天来。
  月出青山送行子,四边苦竹秋声起。
  长吟白雪望星河,双垂两足扬素波。
  梁鸿德耀会稽日,宁知此中乐事多。
  你夸九江通塘的风光好,甚至胜过会稽的若耶溪。
  通塘在什么地方啊?就在九江的西边。
  青藤绿萝,袅袅依依,高挂碧树;沙洲堤上,白鹇翩翩,时起时落,聚集在一起玩耍。
  下游江岸陡立如石门,上游堵出一片平湖,水波荡漾;百丈深的金潭映照着天空的云彩和太阳。
  那里来的神仙般的钓鱼翁,和着敲船棹的节奏唱着优美的渔歌,趣味不凡啊!
  正是相逢不相识,来回通塘都绕道走,不愿意与俗人交往。
  更美的是:江边沙洲旁一双白皙的双脚在清澈的水中嬉戏,哈,原来是一位浣纱的妙龄女郎。
  细细围着绿潭转了个圈,潭水变得越来越清幽,就像是传说中武陵源的碧水清流。
  那渔翁就像秦朝人与鸡犬一道生活在桃花源,若把通塘与桃花源比较,桃花源也要害羞。
  去了通塘就不想回家,去十次、九次都是玩到很晚才回家。
  偶尔遇到如此佳境,怎么不叫人陶醉万分?忽然有一只鸟从天边飞来。
  明媚的月亮也出山了,好给游子照亮回家的路,秋风劲起,四周的苦竹也唱起送别的歌声。
  遥望天上的星河,我们唱起阳春白雪,坐在船舷,把双足垂在清波中拨弄白浪。
  那古代的隐士梁鸿隐居在会稽的时候,恐怕也不知道此地有如此美景如此乐事吧?
  参考资料:
  1、彭定求等全唐诗(上)上海:上海古籍出版社,1986年10月版:第394页
  耶溪:即若耶溪,溪名。在浙江绍兴市若耶山,北流入运河。相传为西施浣纱之所。
  寻阳:即浔阳,唐代郡名。今江西九江市。
  袅袅:也作“嫋嫋”,柔弱貌。白鹇:鸟名。又名银雉,似山鸡而白色。
  沧浪翁:即沧浪老人,指隐者。鼓棹:划桨行船。
  浦:水边。
  武陵:秦汉郡名。即今湖南常德。因桃花源在武陵,故代指桃花源。
  秦人二句:谓桃花源比不上通塘。晋代桃花源里的人,都是避乱的秦人的后代。“鸡犬桃花里”,是桃花源里的景象。
  迟回:徘徊。
  行子:出行的人。
  白雪:即《阳春白雪》,古代高雅的民歌,后一般指高雅的文艺作品。这里誉称卢侍御的《通塘曲》。
  梁鸿句:《后汉书逸民传》:(梁鸿)遂至吴,依大家皋伯通,居庑下,为人赁舂。每归,妻为举食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。伯通察而异之,曰:“彼庸能使其妻敬之如是,非凡人也。”乃方舍之于家。德耀,梁鸿妻孟光字。按:梁鸿依皋伯通之吴,当时尚无“吴郡”之称,其地隶属会稽郡。
  全诗可分为五段。前四句为第一段,接过卢侍御《通塘曲》“通塘好”的话题,总言通塘好,并指出通塘所在。青萝四句写通塘的人物活动。钓翁,都是隐者,鼓棹、渔歌,志趣不一,互不交往,互不相识。
  浣纱女郎,足肤鲜白,在清水的映衬之下,格外好看。以上是正面实写。行尽四句为第四段,言通塘可与武陵的桃花源相媲美,甚至超过桃花源。
  前二句说通塘湖面碧流幽静,疑是桃花源的溪流;后二句说,桃花源里鸡鸣犬吠的景象甚至比不上通塘之美。这是侧面虚写。“通塘不忍别”等十句写诗人游览通塘的感受。前二句说游通塘不忍离去,徘徊犹豫。
  偶逢四句写偶逢佳境而心醉。佳境即:鸟从天来,月出山青,风吹竹响。这些都透露出通塘的“幽”来。长吟四句诗人说自己口诵着卢侍御的佳句,眼望银河,足拨清波,心情无比舒畅,想到梁鸿和其妻孟光当年在会稽过得那么和谐愉快,但也比不上自己游通塘这么快乐。
  写景,写物,赞美,抒情
  师旷撞晋平公
  〔先秦〕
  韩非
  晋平公与群臣饮,饮酣,乃喟然叹曰:“莫乐为人君!惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前,援琴撞之。公被衽而避,琴坏于壁。公曰:“太师谁撞?”师旷曰:“今者有小人言于侧者,故撞之。”公曰:“寡人也。”师旷曰:“哑!是非君人者之言也。”左右请除之。公曰:“释之,以为寡人戒。”
  晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师,您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
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  莫乐为人君:没有比做人君再快乐的了。莫之违:没有人敢违背他。师旷:名旷,字子野,是春秋后期晋国宫廷中的盲乐师。师旷侍坐于前:师旷陪坐在前面。援:执持,拿。。衽:衣襟、长袍。太师:师旷。谁撞,即撞谁。言于侧:于侧言。哑:表示不以为然的惊叹声。除:清除,去掉。除之:除掉他。故:所以。被:通“披”,披着。师旷:盲人乐师。是非君人者:这不是国君。谁撞:撞谁。释:放。酣:(喝得)正高兴的时候。喟然::叹息的样子。
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