起个诗意的名字 宋代 高斯得 七年高卧霅溪滨，阅尽诸公上要津。 共怪朝无书一字，宁知项有铁千觔。 渊明肯仕义熙世，刘老要完元佑人。 四壁新堂基已就，从今饱挹洞庭春。 春日偶成高斯得介绍 宋邛州蒲江人，字不妄。高稼子。理宗绍定二年进士。李心传修四朝史，辟为史馆校阅，分修光、宁二帝纪。因言事，忤宰相史嵩之，出为外官。淳祐六年复以论史嵩之事被排出外。历福建路计度转运副使，为宰相丁大全之党诬劾，夺职降官，大全罢，事始得白。恭帝德祐元年累官至参知政事，为宰相留梦炎乘间罢去。有《诗肤说》、《耻堂文集》等。 查看详情 猜你喜欢 春日偶成 〔宋代〕 程颢 云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。 时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。 淡淡的云在天上飘，风儿吹拂着我的脸庞，此时此刻已近正午，我穿行于花丛之中，沿着绿柳，不知不觉间来到了前面的河边。 当时的人不理解我此时此刻我内心的快乐，还以为我在学年轻人的模样，趁着大好时光忙里偷闲呢。 参考资料： 1、汤霖千家诗注析：甘肃人民出版社，1982：23 2、沈祥源千家诗助读：江西人民出版社，1996：12 3、蒙万夫千家诗鉴赏辞典：陕西人民出版社，1991：12 4、贾三强千家诗新绎：陕西人民出版社，1988：74 云淡：云层淡薄，指晴朗的天气。午天：指中午的太阳。傍花随柳：傍随于花柳之间。傍，靠近，依靠。随，沿着。川：瀑布或河畔。 时人：一作“旁人”。余心：我的心。余：一作“予”，我。将谓：就以为。将：乃，于是，就。偷闲：忙中抽出空闲的时间。 这是一首即景诗，描写春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首写理趣的诗，作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。 诗的前二句“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川”，看似十分平淡，但如细细品味，却有几层意思在其中。其一，写自己春游所见、所感。云淡风轻，傍花随柳，寥寥数笔，不仅出色地勾画出了春景，而且强调了动感和煦的春风吹拂大地，自己信步漫游，到处是艳美的鲜花，到处是袅娜多姿的绿柳，可谓“人在图画中”。其二，着重写自己留连忘返的心情。这种心情主要是通过‘近午天”、“过前川”六字自然而然地传达出来的。所谓“近午天”，并不是说自己时至中午才出来游春，而是用“近”来强调自己只顾春游忘了时间，用自已的突然发现来表现自己沉醉于大自然的心情。同样，“过前川”也并不仅仅是简单地描写自己向河岸漫步的情况，而是用“过”来强调自己在春花绿柳的伴随下“过”了前面的河流才发现自己只顾游春，不知不觉已经走了很远很远。这样，这两句诗尽管描写的只是云风花柳等自然景观和作者喜爱它们的心情，但其中更隐括着一种作者要忘世脱俗的高稚情调，正是这种情调，才使他几乎忘记了时间，忘记了疲劳，达到了如醉如痴的境界。 假如说，诗的前两句主要是写情写景的话，那么，“时人不识余心乐，将谓偷闲学少年”，则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来，在云淡风轻的大好春色中漫游，在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性，这应该是十分自然的事，但是，在扼杀人们性灵的封建时代，这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千，而须眉长者只应该端然危坐，摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而，尽管程颢是一位著名的理学家，尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者，可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引，做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解，同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺，既表现了他对子人生价值的另一种认识，也表现出了他乐在其中，孤芳自赏的高雅。至此，一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面：他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中，还是一个对大自然充满感情的活生生的人，只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。 古诗三百首，春天，哲理，思乡，志向 春日偶成 〔唐代〕 唐彦谦 琴筝箫管和琵琶，兴满金尊酒量赊。 歌舞留春春似海，美人颜色正如花。 春日偶成 〔明代〕 陈宪章 蛱蝶飞飞花映窗，流莺恰恰柳垂江。 出墙老竹青千个，泛浦轻鸥白一双。 暖日暄风酣独卧，来牛去马乱相撞。 江山指点非无句，谁致先生酒百缸。 春日偶成 〔清代〕 张僖 一夜东风柳梦苏，榕阴芳草绿平铺。不知帘外春深浅，细雨梅花听鹧鸪。 春日偶成 〔明代〕 谢复 二月春光好，村村景物赊。绿垂烟外柳，红绽雨中花。 倚杖登危峤，提壶坐浅沙。万缘知有分，随处即为家。 春日偶成 〔清代〕 王德爵 风尘今老矣，且乐我箪瓢。医学传三世，恩波沐五朝。 襟怀常落落，心境自嚣嚣。春日浑无事，吟成信手钞。 春日偶成 〔清代〕 荣光世 昏昏终日梦入泥，瞥见雕梁燕双栖。九十韶光何处是，桃花无语夕阳西。 春日偶成 〔宋代〕 林尚仁 未逢知己愧蹉跎，又见春风长径莎。 杜宇一声诗思减，杨花三月客愁多。 从人乞米贫如旧，借吏抄书字半讹。 懒说江湖十年事，近来平地亦风波。
