起个诗意的名字 清代 孙泉 菅平巨镇势巃嵷，古柏萧森万壑风。海雾苍茫连冀北，云峰盘折控辽东。 冰凝龙涧飞泉冷，香散桃花古洞空。迟我来游千百载，巉岩依旧气沈雄。 医巫闾山孙泉介绍 （16401700）河南辉县人，字静紫，号担峰。康熙二十一年进士，官内阁中书。精研理学，为时人推重。有《担峰诗》、《徽言秘旨》、《担峰文集》、《醒书选》、《担峰真面目》、《担峰友声》等。 查看详情 猜你喜欢 医巫闾 〔金朝〕 蔡珪 幽州北镇高且雄，倚天万仞蟠天东。 祖龙力驱不肯去，至今鞭血余殷红。 崩崖岸谷森云树，萧寺门横入山路。 谁道营丘笔有神，只得峰峦两三处。 我方万里来天涯，坡陀绕绕昏风沙。 直教眼界增明秀，好在岚光日夕佳。 封龙山边生处乐，此山之间亦不恶。 他年南北两生涯，不妨世有扬州鹤。 女冠子四月十七 〔唐代〕 韦庄 四月十七，正是去年今日，别君时。忍泪佯低面，含羞半敛眉。 不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。 今天是四月十七，去年这个日子，正是与你离别的时候。忍住泪水假装着低下脸，含羞皱着眉头。 自别后我魂销肠断，如今只能在梦里与你相见。我的相思之情，除了天边的月亮，又有谁知道呢？ 译赏内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。 本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。 佯低面：假装着低下脸。敛眉：皱眉头。敛：蹙。 这首词在《草堂诗余别集》中题作《闺情》，写女子追忆与情人的相别以及别后相思，抒发了闺中少女的相思之情。词句质朴率真，哀惋动人，是历来广为传诵的名篇。上片忆与郎君相别。“四月十七，正式去年今日。”连用记载日期的二句，在整个词史上少见。似乎是脱口而出，有似乎是沉醉之中的惊呼。“正是”二字用得传神，表现出记忆之深，让人如闻其声。“别君时”非常直接地点明让这个少女如此痴迷的原因。原来是与郎君分别了，痴迷、沉醉于苦苦的相思忘了时间的飞逝，忘了四季的轮回，忘了身在何处。好像是在一觉醒来，忽然发现，别离已一年，相思也一年了。然而，这一年似快又慢，快是指别离太快，相聚太短，慢是蕴涵了无数煎熬，无数牵挂。“忍泪佯低面，含羞半敛眉。”“佯”是掩饰，但不是故意做作，是基于感情的真挚。害怕郎君发现脸上的泪水，而牵挂、担心，而假装低头；“含羞”是别时有千言万语却有无从说起，欲说还休，难于启齿。这两句通过白描手法，生动地再现了送别时女子玲珑剔透的面部表情，细腻真实的心理活动。 下片抒别后眷念。“不知魂已断”，是过片。“魂断”即“魂销”，江淹《别赋》云：“黯然消魂者，唯别而已。”紧扣上片“别君时”，承上；只好“空有梦相随”，启下，过渡自然，不留痕迹。“不知”故作糊涂，实指知，但比知更深更悲。知是当时，是如今，还是这一年，却又不知。事实上，三者已融于一起，无从分别，也无需分别。君去人不随，也不能随，只好梦相随。日有所思，夜有所梦，但这里的梦是凄苦的，是在无法选择的前提下，不得不选择聊以慰藉的方式，可见相思之深，相思之苦，相思之无奈。“除却天边月，无人知。”“天边月”与首句“四月十七”在时间上相应。“无人知”即是不知，重复上文，加强凄苦。魂销梦断都无法派遣相思之苦，那就只有对月倾诉了，这是古人常用的寄托方式，没有人知道，但明月知道，不仅知，还理解，更会把这一切记住，作为见证。在少女的心目中，月竟成了她在人间的唯一知己，这是十分无奈的选择，更见其孤独，寂寞。况且明月的“知“，本是子虚乌有。寄托相思，相思却更浓，排遣相思，相思却更深。真是欲哭无泪，欲罢不能。少女受相思折磨，为相思煎熬，楚楚动人，愈发憔悴的形象跃然纸上，让人为之流泪。 这首词也可以看成是男子的回忆。刘永济先生《唐五代两宋词简析》评道：“此二首（包括后一首《女冠子昨夜夜半》）乃追念其宠姬之词。前首是回忆临别时情事，后首则梦中相见之情事也。明言‘四月十七’者，姬人被夺之日，不能忘也。” 宋词三百首，爱情，离别，相思 中秋微阴 〔宋代〕 陆佃 年年月色是中秋，莫为今宵海上楼。要得长圆真妄意，放教微暗亦良筹。 步金砖上颜仍好，颓玉山前德尽柔。生怪嫦娥苦羞涩，都缘瞋不强公游。 送彦斌弟还侍 〔明代〕 郑潜 我方避地贫尤甚，子独还乡岁又阑。浮世风尘妨孝节，平生事业负儒冠。 空怀鹤禁陪移步，远愧鸰原救急难。千里畏途当自爱，北堂珍重慰加餐。 过采石吊李白墓 〔明代〕 郭之奇 苍松渺渺谪仙坟，采石矶头草木芬。此地江山空识李，唐朝内外不容君。 词林气魄青莲重，诗酒风流白水分。闻道骑鲸非复是，春峰箕尾伫遥氛。 怀瑞麟姊 〔清代〕 章有渭 一声啼鴂觉春阑，怀旧离魂不自宽。犹忆绣床人病起，殷勤频为嘱加餐。 沙洲夜泊 〔元代〕 郝经 一来驻泊便淹旬，洲渚人家雁鹜村。满地月明疑白昼，半帆烟影易黄昏。 天连平楚无边阔，河入长淮彻底浑。夷甫诸人凭寄语，莫教石勒上东门。
