为仪凤山作

　　起个诗意的名字
　　元代
　　朱德润
　　物灵不自显，凤兮在山楸。文章日益著，律吕音相求。
　　山川何岧峣，摇落关河秋。征雁度空碧，乌鸟集林丘。
　　仲尼久已往，郊薮谁能留。行看太平日，君臣协成周。
　　瑞世当一见，孤鸣扬九州。
　　为仪凤山作朱德润介绍
　　（12941365）睢阳人，徙吴中，字泽民。工画山水人物，能诗，善书。仁宗延祐末荐授应奉翰林文字，兼国史院编修。英宗嗣位，出为镇东儒学提举，后弃官归。顺帝至正中，起为行中书省照磨，摄守长兴。有《存复斋集》。
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　　拟小山篇
　　〔唐代〕
　　徐惠
　　仰幽岩而流盼，抚桂枝以凝想。
　　将千龄兮此遇，荃何为兮独往。
　　仰望着幽深的岩石而眼波流盼，抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
　　等待千年才等到与你相遇，你又为何独自前往？
　　参考资料：
　　1、商务印书馆辞书研究中心编古代汉语词典（第二版）北京：商务印书馆，2014
　　2、王力等编著古汉语常用字字典（第四版）北京：商务印书馆，2005：319
　　流盼：犹流眄，流转目光观看。凝想：“犹凝思，聚精会神地思考；沉思。
　　千龄：犹千年、千岁。极言时间久长。荃：古书上说的一种香草，亦用以喻国君。
　　徐惠的《拟小山篇》系徐贤妃徐惠八岁时所作的骚体诗，由其父亲命题，为仿汉代淮南小山《招隐士》而作。因为题目指定为拟《离骚》，所以使运用幽岩、桂枝、荃这类与屈原有关的意象和骚体表达方式的构思成为必然选择。也使文字层面的体性特征也必然是古雅庄重。本诗继承了《楚辞》的艺术特色和表现手法。作者者技巧娴熟，用连缀的方式组合诗歌意象，把前两句中“流盼”和”凝想“的屈原形象与“千龄此遇”的作者关联起来。最后一句则挽结全诗。诗歌音韵流转，境界清雅，含义深远，格调沉着。中间虚词的使得诗歌语气舒缓有致，节奏抑扬顿错，含蓄蕴藉地抒发了诗人的内在情感，委婉曲折地表现了身处封建社会的学识出众的女子无法实现心志的孤寂。
　　全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子，“她”在幽深寂静的岩谷，站立着、探寻着、若有所待。渐渐地，在惆怅袭上心头时，她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝！陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至，虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中，但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值，那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待，一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往？”。但”她“并没有停止等待，诗中以荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中，专用以指代楚王。显然，徐惠模仿屈原的语气，向虚拟中的荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明，从女童步入少女时代的徐惠，心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
　　全诗渗透着浪漫而幽婉的风格，显示出诗人在内心深处，渴望与一个伟大的人物建立起一份“千古一遇”足以传为万世美谈的旷古奇缘。
　　女童，孤寂
　　送方奉议倅保德
　　〔宋代〕
　　郭祥正
　　太行积雪三千尺，浑河连天厚冰塞。天台词人不畏寒，携家直赴并州北。
　　越罗蜀锦置筐箱，狼帽毡裘付妻息。边城虽道无战尘，塞草从来少春色。
　　马上题诗泣鬼神，何时归奏平戎策。我欲为书叩相阍，唤取斯人侍君侧。
　　春帆
　　〔明代〕
　　陈恭尹
　　极浦浮无际，轻帆挂自牢。入天云片立，排日海门高。
　　险绝行鲛室，风长引鹭涛。故人春有信，书阁坐劳劳。
　　罢县解归途中闻子规三首
　　〔宋代〕
　　曾丰
　　陶令先几归去来，云何谢令要人催。
　　子规误认陶为谢，莫怪区区劝又催。
　　潜山行
　　〔宋代〕
　　杨杰
　　昔年会稽探禹书，探得六甲开山图。图载潜南天柱山，上侵霄汉下渊泉。
　　真人秘语世不传，但见绝顶蒙云烟。汉武射蛟浮九江，舳舻千里来枞阳。
　　筑坛祈仙瞻杳茫，茂陵桧柏空青苍。石牛一卧叱不起，白鹿还归深洞里。
　　二月灵鹤有时来，洞口桃花泛流水。
　　说之方忧韩公表大夫疾遽致仕乃蒙传视送陈州王枢密
　　〔宋代〕
　　晁说之
　　布种无多寡，收穫几丰凶。老农知岁异，远贾务日同。
　　孰是勉无德，莫非矜有功。君何谢事早，两世有四公。
　　阳翟赠李司户国瑞
　　〔金朝〕
　　王郁
　　洛阳赏尽牡丹春，寂寞钧台对夕曛。手折幽兰赠行子，多情惟有李参军。