治平乙巳暮春十四日同宋复古游

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　周敦颐
　　三月山方暖，林花互照明。
　　路盘层顶上，人在半空行。
　　水色云含白，禽声谷应清。
　　天风拂襟袂，缥缈觉身轻。
　　治平乙巳暮春十四日同宋复古游山巅至大林寺周敦颐介绍
　　周敦颐
　　，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有馀载，至宋中叶，
　　周敦颐
　　出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。
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　　治平乙巳暮春十四日同宋复古游山巅至大林寺书四十字
　　〔宋代〕
　　周敦颐
　　三月山方暖，林花互照明。路盘层顶上，人在半空行。
　　水色云含白，禽声谷应清。天风拂襟袂，缥缈觉身轻。
　　如梦令纤月黄昏庭院
　　〔清代〕
　　纳兰性德
　　纤月黄昏庭院，语密翻教醉浅。知否那人心？旧恨新欢相半。谁见？谁见？珊枕泪痕红泫。
　　黄昏时的庭院，纤月当空，两人情话绵绵，醉意也渐渐消减。现在，情人已长久未来相会，不知那人心，是真情？还是假意？旧恨新欢，旧情新怨，交织在一起，说不清，理还乱。有谁能见到我忧伤思念，长夜难眠，脸上红泪涟涟，浸湿了珊瑚枕函。
　　参考资料：1、（清）纳兰性德辛苦最怜天上月：中华书局，2004年05月第1版：第4页。
　　纤：细小。语密：缠绵的情话。翻：反，却。珊枕：珊瑚色的枕头，即红色的枕头。泫：流泪。
　　这首词的前两句“纤月黄昏庭院，语密翻教醉浅”是对往日感情的回忆。那个时候，正好是黄昏，一轮新月笼罩整个庭院，虽然没有落霞孤鹜，却有长天秋水。词人十有八九是因为心有牵绊，所以就借酒消愁，但是恋人却翩然而来，悦然相伴，说着绵绵的情话，情意真是缠绵，原本浓浓的醉意都被这些缠绵给驱散到九霄云外了。这回忆的甜美，如饮醇醪。这大概是那些富贵人家原本就有迟眠晏起，俾昼作夜的好习惯，况且纳兰性德是个公子，白天要在书房读书，要学习骑射，放学归内时，差不多天色已晚，因此所写诗词都以“夜景”居多。
　　后面一句“知否那人心”把词人从美好的回忆里带到了残酷的眼前。真不知道离别后，恋人心里怎么想，说不定早就把自己忘了，虽说“旧恨新欢相半”，事实上很有可能迷上新欢，而忘记旧恨。这里仿佛句句都是埋怨的语气，声声都是质问了。有道是多情自古空余恨，埋怨也没有什么用处，所以词人只好幽独孤单，相思彷徨，以泪洗面而不能入睡。
　　““红泫”二字足以看出纳兰性德思念之孤楚。描写恋人约会只用了“纤月黄昏庭院”六个字，描写被抛弃的悲哀也只用了“珊枕泪痕红泫”，可以说简约精练到了极点。整首词词人之悲伤已自不待言，然而亦是空惆怅，徒奈何，所以只能对浩渺苍天发一声：谁见？谁见？以决绝之问收尾全篇。
　　爱情，愁苦
　　赠同门何秋辇员外三首其三
　　〔清代〕
　　张洵佳
　　翩翩玉树映风前，侪辈如君最少年。同学渊源师友重，出山姓氏弟兄联。
　　霜华梁苑催人老，月色虹桥载酒便。张翰莼鲈风味好，望君南渡笑开筵。
　　送史申之峡州
　　〔唐代〕
　　司空曙
　　峡口巴江外，无风浪亦翻。蒹葭新有雁，云雨不离猿。
　　行客思乡远，愁人赖酒昏。檀郎好联句，共滞谢家门。
　　读寒山子诗漫题十二绝其一
　　〔明代〕
　　董其昌
　　声色无端不我期，缘心应处亦如之。若人欲走无生国，除却斯门总路岐。
　　江城子
　　〔清代〕
　　陆求可
　　红轮初上水晶屏。镜台轻。晓妆成。调得南都石黛、付卿卿。
　　掠月横云图自有，随意画，远山青。
　　张郎凝望笑颜生。语多情。瘦棱棱。试向菱花一照、便分明。
　　半额不知如意否，休阁笔，为君增。
　　题赵昌花一首
　　〔宋代〕
　　刘克庄
　　赵叟生长太平，以著色花擅名。
　　自古良工独苦，于今墨画盛行。