然寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。若相乘之甚者,则为覆溢之脉,而成关格之证也。脉见一寸而沉,一寸阴数,尺之位沉,阴脉是其常也。
难经正义
概述
《难经正义》,医经著作。六卷。清叶霖撰于1895年。叶氏认为《难经》一书“理趣深远,非浅学得窥堂奥”,遂参历代医学大家对《难经》的注疏,以《内经》原文予以对照排比、诠释发挥。以《内经》为医学之根本,故以“正义”名篇。全书辩论精要,考证颇详。现有《珍本医书集成》本。
医经著作。19卷。明马莳撰于万历年间。刊于1580年。有陈懿德序云:“玄台以考究之妙心,察前晰后,击节廓蒙,于八十一难又发其变通之用,而合于越人、仓公、继樱宁之步”。今有万历间刊本,残存15卷。26卷。清叶霖撰。刊于1894年。叶氏认为《难经》一书“理趣深远,非浅学得窥堂奥”。遂参考诸家学说,以《内经》原文对照排比、诠释发挥。全书辩论精要,考证颇详。现有《珍本医书集成》本。
序
医书之繁,汗牛充栋,然剽袭伪托者多矣,何从而信之哉,亦在慎辨之尔。辨之法有三考其年以求其世;此后味其辞而索其旨之浅深;临其诊以证其言之是非,而真伪无所匿矣。执是以观古今医籍,益十不失一焉。若世传之《难经》者,杨玄操序言渤海秦越人所作,殆难穷考,而仲景《伤寒论》自序,有撰用《素问》九卷、《八十一难》云云,其为汉以前书无疑,是即史迁仓公传所谓扁鹊之脉书也。而《隋书经籍志》云《黄帝八十一难》二卷,与杨氏之序不侔。夫难,问难也。
经者,问难《黄帝内经》之义也。云黄帝者,或原于此,越人之作,似属可信。自古言医者,皆祖述《内经》,而《内经》十八卷,西晋乱后,亡佚益多,《素问》九卷,梁《七录》全元起注本,祗存其八,已佚第七一卷,王太仆拉杂《阴阳大论》之文,以补其亡,妄托得自张公秘本,殊不足据。《针经》九卷,唐人搜其残帙,易名...
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