为什么叫绿帽子（绿衣服和绿帽子是一个说法吗）

　　绿帽子本义是指绿色的帽子，但是在今天，其含义多指伴侣出轨。
　　那么问题来了，绿帽子是什么时候开始与羞辱含义挂钩的呢？
　　早在春秋时代，绿色的头巾就因为颜色和帽子种类的低贱性，就已经和精神上的侮辱含义挂钩了，把妻子女儿卖出去混饭吃的男人，是可耻的，就得戴绿头巾。到了元朝，官方规定娼妓人家的男子必须带绿头巾，就这样推动了绿帽子的污名化。
　　1。崔杼弑君：戴绿帽第一人
　　谈到绿帽子的起源，其实跟一个历史事件有关，叫崔杼弑君，出自《史记齐世家》。
　　公元前553年，齐庄公在大夫崔杼的帮助下获得了君权。有一天，齐庄公到崔杼府上吃饭，看上了他貌美如花的妻子，这位美女也是来者不拒，两人就这么勾搭上了。之后齐庄公常常以找崔杼谈事为由，到他家里去，私会他的老婆。可崔杼却一直蒙在鼓里。
　　直到有一天，齐庄公不小心把崔杼的帽子夹带在长袍之内，这顶绿色的帽子映得崔杼脸都绿了，这一看就知道齐庄公进了内室！不过这时候他还没炸毛，自欺欺人地以为妻子与庄公只是正常交流，选择原谅她了。
　　后来齐庄公得寸进尺，直接把崔杼的帽子赏给亲信侍者，当朝官员也都知道那顶帽子是崔杼的，因为他之前天天戴着上朝，便纷纷把他当成笑话。面对这样的羞辱，崔杼终于受不了了，找个机会就把齐庄公给杀了。
　　故事就说到这里，有人会问，难道就因为这个事件，绿帽子的说法就能流传至今？其实，这里面还有很多的门道！
　　2。色彩也有贵贱之分：正色与间色
　　中国古代社会等级是十分森严，连颜色也不例外！在五彩斑斓的黑雾中，在缤纷闪耀的白光里，我们老祖宗打心眼里崇尚的是正色。
　　什么叫正色？路sir给各位数数，这正色有五种，分别是青（蓝色）、赤（红色）、黄、白、黑。秦皇汉武就极其喜欢黑色和黄色。尤其是这个金碧辉煌的黄颜色，从唐朝开始一直到清朝，差不多有一千多年，更是专断地霸道地被认定为皇家帝王的专用色，别说普通人，就算是贵族也休想用！
　　而今天我们要说的绿色，被看作是跟正色相对的间色的一种，受到古人强烈的鄙视，认为这是地位低下之人才穿的颜色。那么，如此生机勃勃的、小清新的颜色，为何受到了鄙视？
　　首先，我们得搞清楚古人眼中的间色是什么。所谓间色，就是不纯正的杂色，比方说这个绿色，它是蓝色和黄色调和出来的，不纯粹！也就不高贵！这些都是古人一厢情愿的审美，是封建等级的产物。
　　其实和颜色一样，古人的帽子也是分了等级的，虽然花样繁多，但基本上是冕、冠、弁、帻四大类。冕是最高等级的帽子，只有天子、诸侯、卿、大夫可以戴；冠是专供贵族戴的；弁是治军权的象征；帻是平民百姓戴的，或者作为冠的配件使用。
　　据考证，帻其实就相当于巾，一般也就统称为巾帻，尤其是汉代人超级喜欢戴巾帻。
　　但不幸的是，在两千多年前，绿色的头巾，因为颜色和帽子种类的低贱性，就已经和精神上的侮辱含义挂钩了。
　　在清代翟灏的《通俗编》里就有这样的记载：远在春秋时代，有货妻女求食者，绿巾裹头，以别贵贱。意思就是把妻子女儿卖出去混饭吃的男人，是可耻的，就得戴绿头巾，显示他是低贱的人。
　　这个古老的羞辱办法，竟然在一千多年后被一个唐朝的公务员发扬光大了，据唐代封演所著的《封氏闻见记》记述：李封为延陵令，吏人有罪，不加杖罚，但令裹碧头巾以辱之，随所犯轻重，以日数为等级，日满乃释。
　　这说的是差不多在今天的江苏镇江、常州一带，有个公务员叫李封，他发明了一种新的刑罚，就是让有罪的犯人都戴上绿头巾，罪越重戴的天数就越多。
　　这事本来可能是李封临时起意的做法，觉得在肉体上的惩罚是不够的，还要在精神上心理上折磨这些犯罪的人，不料，这种刑罚的影响有点久远慢慢地居然演变成当地民间的一种颇为牢固的习俗观念，这片地方的人们都认为戴绿头巾是一件非常没有面子的事情。
　　3。官方推动绿帽子污名化
　　到这里，绿帽子不是什么好东西，还只是江苏沿江一小片地区的观念。可它如何推行到全国各地呢？
　　元朝时期，绿头巾这个物件的贬义含义，在元朝竟然莫名其妙地被国家制度明文确定了下来！
　　这事说起来有点复杂，得先从古今差别有点大的一个职业说起。这个职业在古代叫倡优，指专门从事音乐、舞蹈、戏曲表演的人，相当于今天的演员。
　　倡优
　　演员这个职业在中国古代的发展历程，可以说那叫一个充满血泪的过程。按理说，梅兰芳大师也曾将咱们国粹唱响世界，大名鼎鼎的唐玄宗李隆基，还在皇宫内创立过专供演员培训和表演的梨园，在此期间还涌现出了李龟年这等号称乐圣的人物，但是演员这个职业却在很长一段时间里被老祖宗鄙视。
　　懂音乐、懂戏剧、懂舞蹈，这等非凡的才艺，同时也是高级品位的象征，为什么会被鄙视呢？
　　唐朝确实是歌舞演艺事业发展的黄金时代，不过在这之前，演员在古代中国地位确实一直不是很高，尤其是在儒学兴起之后，儒家认为演员是以取悦观众为职业的，再加上那时候表演又都没有突破滑稽调笑的内容范围，是凭声色娱乐人的，所以觉得不耻。
　　更重要的是儒家认为演员所表演的内容破坏了礼教，比如一出戏里女子居然会抛头露面，这个在当时人们眼中是不能接受，再加上有时候还会上演点乱伦的戏码，另外有的还破坏了儒家奉为圭臬的纲常思想，比如儿子伺候孙子的剧本。所以，无数的可能会在历史上绽放光芒的表演艺术家就这样被埋没了。
　　李存勖
　　而到了五代后唐，有个皇帝叫李存勖，因为痴迷乐舞戏曲，最后被一批演员蛊惑，直接把地方高级行政长官的职务交到一些演员手里，这些被宠幸的演员仗着权势扬眉吐气，戏弄朝臣，还与群官勾结，行不义之事，最后还把李存勖给杀死了。自此之后，演员的地位便一落千丈。
　　于是，元朝时候，官方为了鄙视他们眼中的演员，就开始在他们戴的帽子和穿的衣服上打起了主意。
　　据《元典章》记载：至元五年，准中书省札，娼妓之家，家长并亲属男子裹青巾。娼妓，这个词刚开始只是指从事表演的女艺人，这个记载就是说娼妓人家的男子必须带绿头巾，以此表示他们是社会上卑贱的一群人。
　　根据《元史》记载：禁倡优盛服，许男子裹青巾，妇女服紫衣，不许戴笠乘马。国家明文就直接规定了，倡优中的男人必须要戴绿色的头巾，女人必须要穿紫色的衣服，然后还不准戴着斗笠骑马。
　　如果说，绿头巾到了这里，还没有正式和男女奸情扯上关系，但到了明朝可以说是彻底沦落了。
　　明代有一部重要的随笔札记《五杂俎》，它这样说过：国初之制，绿其巾以示辱，盖古赭衣之意。而今无矣，然里闬尚以‘绿头巾’相戏也。
　　这个里闬意思就是乡里乡亲，这个记载说明绿头巾的侮辱含义当时已经在民间流行，而且重点是已经脱离本来所说的事实层面，而作为一种富有象征含义的贬义词被使用了。
　　然后另一部明代笔记《七修类稿》里也有这么一句话今吴人骂人，妻有淫行者，曰绿头巾，说明这个称呼已不仅仅是和受歧视的职业有关系，而是直接被应用于世俗夫妻出轨事件中，用来挖苦、贬低妻子不检点的男人。
　　后来，绿头巾这个称呼一直沿用到近世，而绿帽子之称则一直沿袭到了今天。
　　关二哥直呼内行啊
　　编辑凉山
　　排版凉山
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