如何变得有趣在你的世界在场

　　今天听和菜头讲关于有趣的奥秘，其中讲了两个故事。
　　第一个是北野武的故事。
　　北野武靠演艺事业发达之后，终于得偿所愿买了一辆豪车。坐上车之后却觉得少了点滋味，于是让司机接着开车前进，他跑去打了一辆出租车，让出租车司机跟在自己的豪车后面，他好指着自己的车对司机说：看，那是我的车。
　　这个故事用自嘲的方式来讽刺所有爱慕虚荣的人，所以让人发笑的同时又不觉得受到了冒犯。反而因为北野武讲了个关于自己的段子，有了一种亲近感：对啊，富贵不还乡，如锦衣夜行，北野武和我的想法一样嘛，但我怎么想不到这样的法子？他真是个有趣的人。北野武就是个人戏不分的家伙，整个人间都是他的剧场，永远没有上场和下场的概念，他总是在场。
　　第二个是讲和菜头自己买健身卡健身的经历。
　　从一开始的误以为会坚持：我办过卡，去过健身房，在跑步机上挥汗如雨。顺带说一句，这是个很痛苦、很无聊的过程，不要轻易办卡，误以为有了金钱上的投入自己就能坚持下去。
　　到后来才发现根本坚持不下去：不会的，每次看到卡的时候，我就觉得自己已经在锻炼这件事情上做出了足够投入，所以观赏完健身卡可以很安心地入睡，和许多人买完书就觉得自己已经获得了知识是同一种科学原理。
　　再到最后得出有趣自嘲的结论：我觉得我是在巨大的痛苦和鄙视之中得出了生活的真相，我也知道这样说出来别人听了会觉得很好笑，但我自己真的想哭。尤其想到那张卡里剩下的钱，就伤心得更厉害了。因为这时候我终于醒悟，身材好的人之所以愿意去健身房，是因为看到我们这些胖子，以及我们这些胖子前仆后继、锲而不舍地不断失败，可以收获到双倍乃至三倍的快乐和自信。商业社会竟然如此残酷，我们胖子居然要交钱办卡才能成为别人的道具。
　　健个身都能讲出有趣的故事来，而我们一般人为什么不能讲述一个这么有趣的亲身经历呢？因为他在他的故事里在场，而我们在我们的故事里不在场。
　　当北野武买了一辆豪车，如果坐在豪车里让司机开车兜风，那么他本身就已经迷失在了他的虚荣里，根本不知道自己正在做什么，这其实是不在场。他找了个出租车司机，在豪车后面跟着，其实是用一个路人的眼光来观察自己的车，以及车里满载的虚荣。因此，他对发生的一切保持着觉知，包括自己的虚荣、自己的夸耀，他跳出情绪之外，站在一边观察，这就是在场。
　　和菜头作为一个胖子去健身房的时候，刚开始会很担忧别人的眼光，会怀疑自己是否坚持得下去，会犹豫要不要找专业教练买课，会忍不住想要和身边好身材的妹子搭讪，会担心再这么跑下去会不会暴毙在跑步机上各种跟健身没有关系的想法充斥了他的脑袋。但他唯一不会想的事情是：我正在锻炼。所以，他也并不在场。
　　而后来，他通过观察自己身上的这些情绪和想法在起伏，和周围人的关系在前后变化，像个冷静的观察者那样描述基本事实：这是一个胖子在跑步机上很难看地减肥。基于这个事实，他可以把事情记录下来，用一种当事人不具备的视角和情绪，去表达其中的苦难和困扰。然后，把这段经历讲述成一个有趣的故事。
　　这里说的在场与不在场与当局者迷，旁观者清的观点类似，其它类似的还有我们熟知的不识庐山真面目，只缘身在此山中、Thinkoutsidethebox（跳出盒子思考）。
　　在场与不在场其实是一个人是否能客观准确了解自己、理解事件、描述故事的关键，也是如何变得有趣的关键。只有在场，才能摒除偏见，才能跳出僵化思维的盒子，才能发现有趣的事情。如果我不在场，那么我就无法摆脱我个人的主观感受，我会经常抱怨工作和生活每天都是例行公事，多么无聊。如果我在场，我就能发现工作可以更高效的方法，工作给我带来的进步和好处，发现生活的真谛是快乐或者让家人快乐，生活可以有更有趣的活动，和更多的可能。
　　不在场的人的情绪和反应都是平常熟知的，没有任何意外，没有任何惊喜，也没有任何观察深度。而在场的人给出的情绪和反应，是人们在熟悉的生活场景里忽略的、轻视的、不曾想过的，为人们带来了关于生活的新视角和新理解。
　　所以，能不能细致入微地观察生活以及世界的方方面面，能不能讲一个有趣的故事，做一个有趣的人，关键你要在自己的故事里在场。在场不是要你沉浸在里面，而是要跳出自己的躯壳来观察自己，跳出包围你的世界来观察世界本身。
　　做一个有趣的人，在你的世界在场。