春华秋实园丁获硕果谈代价与酬赏

　　老师您好
　　原创作品
　　每逢教师节，不少同学手持一束盛开的鲜花或一样小礼物送给老师，以表达一份对老师的感激之情！
　　老师一心为学生而教，关心体贴每一个学生会深深地烙在学生的记忆之中。春华秋实，辛勤耕耘结硕果，怎能不叫老师喜上眉梢呢？
　　心理学研究表明：人们在付出一定代价后，如信息、时间、感情、实物、金钱等，总希望得到对方的酬赏：信息反馈或获得新的信息，赞扬或微笑，理解或相互了解，获得帮助或相互支持，态度的转变或相互关系的发展等，以获得心理上的满足或需要，这就是心理学上的代价一酬赏理论。
　　代价与酬赏之间并非一定是一一对应关系，存在着几种情况。一是超酬赏。
　　所谓滴水之思，当涌泉相报即是对超酬赏的表述。
　　北宋政治家范仲淹的儿子范尧夫，一次去苏州收麦租。尧夫收了五百石麦子坐船日夜兼程赶回老家。在丹阳靠岸休息时，遇见父亲昔日至交石曼卿。他得知石的老伴去世，想送到老家河南南丘县安葬，因缺少盘缠滞留丹阳已两个月了。范尧夫听后，自作主张把一船麦子都送给了石曼焊，并吩咐同伴留下帮助料理丧事，自己单身一人骑马回家。范仲淹见儿子把一船小麦送至交解难，又谢了当年至交的帮助，非常欣喜。类似超酬赏的事例生活中不难找到。二是代价一一酬赏对等。
　　所谓礼尚往来、以礼相待、行得春风有夏雨、一拳来，一脚去等都是代价与酬赏对等的不同表述。三是低酬赏。
　　人们常说子女怎么报答父母，也都永远不可能超过父母对子女付出的关爱，就是对酬赏低于代价的一种描述。四是酬赏延迟。
　　即一方付出代价后，对方没有立即给予酬赏，而是在过了一段时间后才给以回报。五是负酬赏。
　　以怨报德、忘恩负义、恩将仇报这些成语说的都是负酬赏，因而引起对方的不满。
　　代价一一酬赏理论对于处理人际关系有着极其重要的意义。若能正确处理，可使双方关系融治，愈来愈密切，否则会使彼此间矛盾丛生，关系恶化，甚至会波及周围人们及后代。不仅如此，它对于道德品质的形成也有着不可忽视的作用。
　　毋庸讳言，代价一一酬賞理论对于正确处理师生关系，教师自身的道德修养和学生良好道德品质的形成都有着重要作用，它是师生关系不可回避的问题。
　　在教育教学实践中，怎样正确处理代价酬赏的关系并对学生进行教育引导？
　　这里提几点自己的看法：一，提高师德修养。
　　教育是事业，事业的意义在奉献。教师劳动之所以受到全社会的尊重，是因为他们的无私，他们所付出的巨大劳动代价，不求物质上的回报，但求学生以努力学习，形成优良的道德品质和转变自己不良思想和行为的行动来报答教师的关心和帮助。
　　然而，在商品经济大潮里，教师要努力提高自已的师德修养，正确对待代价与酬赏，望造一个精神文明传播者应有的自我形象。看法之二，及时酬赏。
　　酬赏是每一个学生的心理需要。当学生付出一定代价后，教师给予及时肯定和鼓励，学生的积极性高涨。如果不是这样，教师延迟酬赏，甚至给予冷淡、不理解、批评等负酬赏，学生的心理需要得不到满足，那么他们反感、消沉也就不足为怪了。看法之三，让学生懂得关爱他人。
　　教师运用代价一一酬赏理论，教育学生懂得关爱父母，关爱他人，这既是融洽人际关系的需要，同时也是为人处世应有的道德准则。
　　独生子女们普遍存在的一个问题是比较多地考虑索取，较少讲回报。这是一个十分危险的倾向，教师要加强这方面的教育引导。
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