厦门大学人文学院教授易中天
你可以朝气蓬勃地中庸
坛主小传
易中天，厦门大学人文学院教授，博士生导师，《百家讲坛》开坛论道学者。
核心提示
只热衷于站队，这是一个时代的悲哀。事实上，道理和逻辑，远远比站队重要的多。
儒家的伦理道德学有一个特点，就是强调任何人、所有人、最普通的人，再没有文化的人，都能做到。
事实上，守住底线，比追求高尚重要的多。
人才不是培养出来的，是熏陶出来的。
尊敬的东南大学同学、老师、校长，大家好！也许大家会奇怪，我怎么能把学生放在最前面呢？当然可以，因为学校首先是学生的，没有学生，学校也办不起来。所以必须以学生为主体，老师、校长都可以再行聘选。
今天的主题是中庸。什么是中庸？先说个自己的小故事。我从小就想当兵，于是给自己做了个少校的肩章，因为上尉官太小，而上校年纪又太大，少校正合适。其实，这就是中庸之道。
只懂站队是时代的悲哀
中庸的本质是什么？它是一种方法论，是人们思考和处理问题的方法。中庸是中华民族独有的智慧，但中庸并不是我们民族唯一的智慧。中国智慧大体分为三种儒家、道家、法家。
我们知道，儒、道、法三家都认为世界是矛盾的，这也是周易的观点一阴一阳之谓道。但在如何看待这些矛盾上，三家则很不一样。法家的主张三个字讲斗争，而且法家主张的这种斗争，还是你死我活、势不两立的，叫做不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。这个观念在文革中被放大，年纪大点的朋友都知道，文革后期的运动评法批儒，其实就是赞成法家，贬斥儒家。
法家代表人物韩非子说：夫冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至。冰和炭火不能放在同一个器具里，冬天和夏天不会同时到来，强调的是性质不同的两物不能相容。所以，你只能走极端，要么冰，要么炭，要么严寒，要么酷暑。
这种极端的思想，给我们留下了后遗症。现实生活中，不少人一...
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