塔,源于古印度兴建的年代,一说佛陀在世时王舍城有一位孤独长者就已开始建造用以供养佛陀的头发、指甲来表达人们对佛陀的崇敬。一说是佛陀湟磐后才建造,用作安置佛骨舍利的塔,梵文音译“施堵坡”(Stupa)巴利文音译“塔婆”(Thupo),别音“兜婆”或称“浮屠”汉文意译为“聚”、“高显”“方坟”、“圆冢”、“灵庙”等,另有“舍利塔”“七宝塔”等异称。
塔的来源
塔,源于古印度兴建的年代,一说佛陀在世时王舍城有一位孤独长者就已开始建造用以供养佛陀的头发、指甲来表达人们对佛陀的崇敬。一说是佛陀湟磐后才建造,用作安置佛骨舍利的塔,梵文音译“施堵坡”(Stupa)巴利文音译“塔婆”(Thupo),别音“兜婆”或称“浮屠”汉文意译为“聚”、“高显”“方坟”、“圆冢”、“灵庙”等,另有“舍利塔”“七宝塔”等异称。
粤东第一宝塔
在礐石白花尖大庙东侧,耸立着一座高插云天的广东“塔王”56。5米高,直径28米的九天玄女宝塔。塔下周围都是神仙塑像,两层八角形琉璃青瓦建筑群,把宝塔衬托得更为雄伟壮观。
宝塔坐西向东,与大庙同向,相距仅数十米。塔前有宽广的850平方米的石板大埕。埕前筑一红砖墙小庙,内祀伯益公和福德爷(即土地公)两神。埕上南北两侧,筑有12位小沙弥泥塑,形态各异,栩栩如生,引人入胜。
塔下祠门楼设三个大门,正门前一对石鼓,各高达1。4米,上下雕有小石狮戏球。三大门门扇,各彩绘秦琼与尉迟恭(正门)、神荼与郁垒(北门)、范蠡与比干(南门)的油画,以示驱邪逐鬼。门楼顶部,正中有1。5米高的大峰祖师泥塑像,旁筑三小亭,饰之青色陶瓷的脊兽。
恩亲祠,围绕于宝塔四周,祠外墙距塔14米,呈八角形,外墙边长25。98米,建两层,共高12米,总建筑面积4121平方米,青瓦红砖,典雅别致。红砖墙上,除门楼外,其余七面...
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