劳动美是人们在生产劳动中形成和表现出的美。劳动美目前是社会美的最基本的内容,它使人的自由、自觉的创造活动以及才能、智慧、品格、意志、情感等本质力量最直接、最集中地体现在生产劳动之中。
一、劳动美(概念)
马克思主义认为,劳动创造了美,劳动首先使劳动自身成为审美对象,使劳动过程、劳动工具、劳动场面、劳动产品成为审美对象。人类的生产劳动作为调节人和自然关系的感性活动,是合目的性和合规律性相统一的活动,是显现和外化人的本质力量的活动,也就是创造美的活动。随着社会历史的不断进步,劳动美的真正美学性质才会完全恢复,生产劳动美才会摆脱一切束缚,充分展现和发展起来。在社会主义社会劳动已成为一种需要,人们比以往任何时候都更深刻地感受到劳动本身的美,包括劳动过程、劳动环境、劳动工具、劳动组织、劳动产品、劳动成果以及劳动主体劳动者自身的美。
二、劳动美(七律)
劳动美的热情颂歌和经典描绘关于《七律劳动美》的解读与点评
作者:段晓旭
七律诗《劳动美》的形象非常之磅礴宏大,全诗实际上以诗歌的语言形象地描写了我国最近50年来(建国以来)的社会发展和社会变革。
《劳动美》运用现实主义的手法,并且借用“热浪、惊雷、春潮、寒流”等自然景物和“列宁计划、斯密分工、社会大同、经邦济世”等中外典故表达了“劳动美、市场非”这个社会主义经济的本质关系和我国社会变革的根本主题,描绘了中国大地上50年来在社会的经济制度和风土人文上的翻天覆地的巨大变化,以此批判和揭露旧的经济制度对于劳动的剥削和伤害,同时赞美新中国,赞美劳动、赞美劳动人民,赞美社会主义革命和建设。
《劳动美》通过七律诗所特有的工整、排比和对仗等手法,形成了“计划来”对“分工去”的强烈对比和“劳动美”对“市场非”的巨大反差,同时也形成了“跃进”(大跃进时期)对“红旗”(...
(全文)