不少人曾经听过徐福东渡的传说，更曾有学者撰写书籍、论文，论证徐福最终到达的就是日本，而且成为日本的初代天皇神武天皇，开创了日本建国的神话。情况究竟是怎样呢？眾所周知，秦朝徐福东渡的故事来自于司马迁《史记》卷六〈秦本纪〉。齐地出身的方士徐福（一作徐市）上书跟秦始皇说海中有蓬莱、方丈、瀛三座神山，他想入海求神药，并且请求皇帝提供数千名童男童女，一起出海求仙。
类似的故事也能在记载不少神话故事的名着《淮南子》看到，里面提到徐福初次出海，无功而返，回到秦始皇面前时表示，海神要求他带男女百工同行，即可得神药。结果秦始皇答应徐福的要求，然而，一行人出发后到达一个平原广泽之地，便就地称王，一去不復返（止王不来）。相信大家对以上来自《史记》、《淮南子》的故事都略有所闻。这个故事其实在汉朝以后还继续传承，例如班固的《汉书》、晋朝陈寿的《三国志吴志》都曾提到，在这里先不详细考究。我想说的是，徐福到达的平原广泽之地，怎么会与日本、神武天皇，扯上关系？
既然有说法指徐福东渡求药的目的地就是日本，他还成为了神武天皇，那么日本人是否知道这段歷史呢？当然知道的。日本留有接近四十个与徐福有关的史迹，如祭祀徐福的徐福庙、徐福大权现、徐福祀等，主要集中在九州岛西、北部，但最远的到达了本州岛北端的青森县。如此看来，徐福传说依然流传在现今的日本。只是去考究这些遗址，不少都在江户时代才建好，而最早提到有关徐福的日本史料记载，出现在公元八世纪左右，上流贵族（知识层）也差不多这时候才见到徐福东渡或来日本的纪闻。
日本在公元七世纪开始与隋、唐帝国建立频繁的互动关系，因此，结合上述的文献史料，我们可以想像，当时的日本人得知徐福东渡的情报来自曾到隋、唐帝国留学的留学生、僧侣，然后流传下来。另外值得留意的是，我们在日本的史料中可以发现，中世纪至江户时代的部分日本人的确听过...
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