自己还是自己吗？

　　新的一个星期又开始了，看着大街上奔波的人们。突然间，感觉到莫名的伤感。终日的奔波之间到底为了什么？
　　每个人都觉得自己的压力很大，竞争压力不敢轻易地让自己生病、生存的压力不敢撂挑子走人、生活的压力不敢来一场说走就走的旅行。
　　当有天照镜子的时候，突然发现镜子的里的人还是自己吗？当然是，不是自己，难不成是其他人吗？
　　因为习惯，所以自然。或许在照镜子时，镜子里面的人确实是自己，可是镜子里的自己还是真实的自己吗？每个人都会有自己的答案。
　　每天紧张地忙碌，活成的样子真的是自己想要的吗？还房贷的日子又快到了，车里的油表又指向了地位、孩子补习班的费用又要续交了，给父母的生活费从哪里挤挤呢？一些列的问题接踵而至。又好像这些问题从来没有消停过。
　　自己呢？自己因为这些没有消停的问题好像没有停下来过，好不容易过个休息日，貌似比上班还忙，上班至少有个上班点，下班点，没事的时候还能偷个小懒，可以找个理由停下来一下。
　　生活能停下来吗？身上背着一座座大山敢停下来吗？恨不得将自己拆散了，或者学个影分之术尽快地搬走身上的这些大山，好让自己轻松一下。
　　当那天来临时，自己真的能轻松吗？很多人经常说：等我有了钱、等我换了大房子等我换辆车、等我有了时间总是在等我可是你真的能等到那一天吗？那一天真的能等来吗？那一天又是哪一天呢？
　　很多人习惯用的解释生活所迫，被逼无奈。每当听到这话时，感觉说这话的人，很可怜。生活所迫，是谁想过上所谓美好的生活、是谁想挣更多的钱、是谁想换辆新车、是谁想住进大房子，又是谁想让自己的孩子甘于落后
　　一切的一切都源于我想。所以不能说是生活所迫，而是自己所迫。甚至有些时候的我想，并不是被逼无奈，而是见不得别人比自己好。
　　记得在一次面试中，面试官说：公司喜欢有野心、有追求的人，只有这样公司才能发展，回来以后仔细地品味了一下这句话的含义，同时也对照了一下自己。
　　自己确实缺少了一些野心，更喜欢随遇而安，随遇而安并非不是自己安于现状，而是自然地去生长，土壤好，自己成长得快一些，土壤不好，自己努力一些。自己也确实少了一些追求，自己也希望拥有豪宅、拥有豪车、拥有花不完的钱，难道这就是所谓的追求？
　　如果是，自己也曾经追求过，在追求的道路上发现自己很累，得到的比失去的多得多。自己现在的野心就是能够多读几本有意义的书，能够不断地充实自己，当自己迷茫时，能够找到方向；自己现在的追求就是也很简单身体健康。
　　如果有机会，自己未能去争取，那才是真正的遗憾。当然了，机会也是给有准备的人准备的，前面那么说也不是自暴自弃。
　　用俞敏洪老师的话说：你们用五年完成的事，我用十年完成，再不行我用二十年完成，实在完成不了，我最后把你们一个送走，还不行吗？
　　根据统计，一个人所赚取的财富，80是花在临终前前一个月。难道现在拼了命地挣钱就为了多在ICU多住上几天吗？
　　如果是我，我不会这么选择，如果有那么一天，我之前一定做好决定，到一定的情况下，给我一针安乐针就行了。
　　并非自己不珍惜自己的生命，而是我希望将真正的珍惜生命的时光是放在我意识清醒时，而不是在弥留之际忍受着各种各样外在施加的痛苦，而苦苦挣扎，苟活于世。
　　人活着就有意义，那为什么非要等到弥留之际苦苦挣扎着去诠释活着的意义呢？为什么不能在大好的时光去诠释活着的意义呢？
　　人这一辈子，除了生死，没有大事。问题是很多人看得明白，想不明白。看热闹的永远不嫌事大。所以活着活着，就迷失了自己。读书的意义并不是去获取多少知识，而是从中获取多少智慧。
　　我承认，很多地方，我没有其他人优秀，那并不代表我是一个失败的人，我的人生并非会因此而没有希望，也不会因此而丧失斗志。
　　或许我会得不到我想要的、或许我会因此而错失很多机会，那又如何？老天爷还饿不死小家雀呢？相反，我更看重我所拥有的，而非是自己所未能拥有的。
　　王阳明说过：破山中贼容易，破心中贼难。
　　奔波忙碌是外在的，无法释怀生活是内在的。经济基础确实决定上层建筑，没有土壤，再雄厚的经济基础也无法构建雄伟的上层建筑。
　　想拥有雄伟的建筑，先找到自己，而不是人不像人，鬼不像鬼地说什么经济基础。找不到自己，即便是建起了摩天大楼，没准也是海市蜃楼。
　　生而为人，就要做一些人事，选择好人路，走好人生。