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国风周南汝坟

2月26日 武壭 投稿

  起个诗意的名字   先秦   佚名   遵彼汝坟,伐其条枚。未见君子,惄如调饥。   遵彼汝坟,伐其条肄。既见君子,不我遐弃。   鲂   (fn)   鱼赪尾,王室如毁。虽则如毁,父母孔迩。   沿着汝河大堤走,采伐山楸那枝条。还没见到我夫君,忧如忍饥在清早。   沿着汝河大堤走,采伐山楸那余枝。终于见到我夫君,请莫再将我远弃。   鳊鱼尾巴色赤红,王室事务急如火。虽然有事急如火,父母穷困谁养活!   参考资料:1、《先秦诗鉴赏辞典》。上海辞书出版社,1998年12月版,第22页。   遵:循,沿。汝:汝河,源出河南省。坟:水涯,大堤。条枚:山楸树。一说树干(枝曰条,干曰枚)。君子:此指在外服役或为官的丈夫。惄:饥,一说忧愁。调:又作“輖”,“朝”(鲁诗此处作“朝”字),早晨。调饥:早上挨饿,以喻男女欢情未得满足。   肄:树砍后再生的小枝。遐:远。   鲂鱼:鳊鱼。赬:浅红色。毁:火,齐人谓火为毁。如火焚一样。孔:甚。迩:近,此指迫近饥寒之境。   这在诗之首章,“遵彼汝坟,伐其条枚”在高高的汝河大堤上,有一位凄苦的妇女,正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息,采樵伐薪,本该是男人担负的劳作,现在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问:她的丈夫究竟到哪里去了?竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁!“未见君子,惄如调饥”二句的跳出,即隐隐回答了此中缘由:原来,她的丈夫久已行役外出,这维持生计的重担,若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也,“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比,自然只有饱受饥饿折磨的人们,方有的真切感受。那么,这倚徙“汝坟”的妻子,想必又是忍着饥饿来此伐薪的了,此为文面之意。“朝饥”还有一层意思,它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役,他那可怜的妻子,享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况:她孤苦无依、忍...(全文)

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翁山见过入罗隐溪过蕉林趋鼎湖山口度石涧缘松岭曲径登庆云禅院母别子同云淙相国夜泊其一赠唐祖二子十月桃花西郊游其一西郊游其二长歌行鞠歌行美女篇