《重阳全真集》,全真道祖师王嚞(即王重阳,号重阳子)撰,由门人编辑。全书原本九卷,《正统道藏》析为十三卷,载于太平部。书前有金宁海州学正范怿作于金大定二十八年(1188)的序言,书盖集于此时。全书为王嚞所作诗、词、歌之汇集,涉及其生平思想及活动的诸多方面,为研究王嚞的重要资料之一。
简介
《重阳全真集》,全真道祖师王嚞(即王重阳,号重阳子)撰,由门人编辑。全书原本九卷,《正统道藏》析为十三
卷,载于太平部。书前有金宁海州学正范怿作于金大定二十八年(1188)的序言,书盖集于此时。全书为王嚞所作诗、词、歌之汇集,涉及其生平思想及活动的诸多方面,为研究王嚞的重要资料之一。
主要内容
一,早期活动。文集中有许多“自述”、“述怀”诗,叙述其早期活动情况。有云:“名嚞,排三,本姓王,字知明”,因“见菊花坚操,便将重阳子为号”,又自名“王三风”或“王害风”。素性倜傥,不拘小节,有云:“少无福,早孤独”,悟道后,别妻离子,弃荣华,绝是非,或纸袄麻衣,蓬头垢面,行乞于市;或“葫芦贮药,腋袋经文,拯救人苦”。初离俗,自掘一墓,筑冢高数尺,下深丈余,上挂一方牌,书“王公灵位”,独居两年余。其《活死人墓赠宁伯功》诗三十首,述其“自埋四假”、“活中得死”之因甚详。诗云:“墓中阒寂真虚静,隔断凡间世上尘。”“存神养浩全真性,骨体凡躯且浑尘。”以叙其所得之宗教感受。所传大定间平“活死人墓”、烧“庵所”、携铁罐东行事,有《烧庵诗词》三首、《铁罐歌》十首可证。后到山东传道收徒,特别赏识马钰,誉以“物外闲人云外客,虚中真性洞中仙”。又有大定七年(1167)锁门百日化马钰,及两次分梨化孙不二事,均有诗词多首具载其详。
二,劝道。诗词中多以人生无常、世态炎凉、凡躯易朽等为题,劝人入道。如云:“叹人生,如草露,百载光阴难得住。...
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