《七愿》是一个三藏法数,尔时普贤菩萨摩诃萨,欲重宣此义,普观十方而说偈言,普贤菩萨对前面所说的内容,进一步用偈颂的方法,这不是简单的重复,它还包含着许多新意,是长行中没有讲到的。
【尔时普贤菩萨摩诃萨,欲重宣此义,普观十方而说偈言。】
讲到这里,普贤菩萨对前面所说的内容,进一步用偈颂的方法,重宣此义,再把前面的内容,向大家作补充说明。普贤菩萨在没有说偈前,先用法眼普遍地观察法会里十方世界的各类众生,然后根据众生的根机对机说法。普贤菩萨对前面所说的内容,用偈颂的方式再重新总结和归纳,这不是简单的重复,它还包含着许多新意,是长行中没有讲到的。下面介绍偈颂的内容。
在讲偈颂之前,把普贤行愿的十大愿王向大家先作一个简单的说明。一、礼敬诸佛;二、称赞如来;三、广修供养;四、忏悔业障;五、随喜功德;六、请转法轮;七、请佛住世;八、常随佛学;九、恒顺众生;十、普皆回向。在这十大愿王里边,有两个愿是核心。这两个愿,就是八、九二愿。两个愿中,恒顺众生愿又是核心的核心!从第一愿礼敬诸佛开始,到最后普皆回向第十愿,整个内容是围绕常随佛学、恒顺众生这两个大愿服务的。
常随佛学是上求,恒顺众生是下化。《普贤行愿品》的思想精髓,就是上求下化。上求,是上求佛道;下化,是下化众生,这是《普贤行愿品》的眼睛。如果再精辟、再核心,就剩下二个字下化!下化是整个《普贤行愿品》的灵魂所在!我们上求佛道,直到成佛的目的,是为了恒顺众生!学佛成佛一切修行的功德,都以众生为核心。修学佛法主要还是为了救度众生。
在下面偈颂的内容里,从偈颂第一愿礼敬诸佛到第七愿请佛住世,仅仅是把前面的内容作了一些归纳和说明。从它的意思上来看,基本跟长行部分相类似,甚至更简单些。但在请佛住世以后,从我随一切如来学,修习普贤圆满行,也就是从偈颂的第八愿开始,用大量的偈...
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