诏安县长乐寺位于福建省漳州市诏安县分水关。
沿革
分水关距诏安县城约二十华里路程,历来是漳潮两个州府的交界处,地势群峰列障,其间的分水山有一天然的壑口,形成“东连五福,西接两广”的山隘,明正德十五年(1520)漳潮巡检司迁署至此,由此诞生了名扬闽粤赣三省的分水关。诏安位于闽粤交界地,是福建的东大门,志书称其“地极七闽,境连百粤”。据《诏安县志》载:“唐时,有南诏人过此,言‘此地风景,好似我南诏’故以南诏为名。”唐为诏安堡,陈元光建漳州,于四境立行台,诏安保为其中之一;宋朝称南诏场,设沿边巡检寨;元代始建石城,置屯田万户府;明嘉靖九年设县,隶属漳州府,与粤潮州府毗邻。
分水关建初,周边尚无人烟,巡检司衙署暂借路边的庵庙落足。明嘉靖二十七年(1548),诏安知县李尚理和龙溪知县林松,联手在关隘处建一座“闽粤之交”石牌坊,作为两省的界碑,并在山麓建廨署。明天启初年,诏安知县周立捐资发起兴建关城,乡绅沈鈇捐资帮助完成工程。关城设东、西门和一座炮台,周长一百一十九丈,高一丈七尺。城内建佛厅(称“大士庵”)、官署、营房等。清同治六年(1867)加固关城,增高炮台,城匾镌“漳南第一关”。抗日战争时期,日伪军曾先后三次在海、空配合下从潮汕进犯诏安,分水关守军据城阻击,经数昼夜的血战,三次战役都成功地击溃敌军,写下可歌可泣的一笔,记载这段史实《抗倭纪事》的碑石,现依然立于庵前,是当今人们了解关城历史的一件重要文物。
二十世纪五十年代,因修公路,关城拆毁。
规模
“大士庵”坐南朝北,主祀大士(观音菩萨)。历经天灾人祸,风雨浸蚀,庵堂倾颓。至清乾隆五十二年,副使吴一鸣、千总赵飞龙,李国猷、黄廷举、沈希远、深仪等在原址拓建,再造大士,增塑十八罗汉像等。1984年,“大士庵”由侨胞及村民捐资重修。1988年,比丘释定周、...
(全文)