汉安二年(143)汉廷策立兜楼储为南匈奴单于。兜楼储原为匈奴守义王,久在京洛阳(今河南洛阳东北)。策立之日,顺帝赐以青盖驾驷、鼓车、安车、驸马骑、玉具刀剑等物,又赐彩布二千匹。之后命行中郎持节送兜楼储归南匈奴王庭。
纪年
公元143年,是农历癸未年。年号:东汉汉安二年。
大事记
策立南匈奴单于
汉安二年(143)六月,汉廷策立兜楼储为南匈奴单于。兜楼储原为匈奴守义王,久在京洛阳(今河南洛阳东北)。策立之日,顺帝赐以青盖驾驷、鼓车、安车、驸马骑、玉具刀剑等物,又赐彩布二千匹。之后命行中郎持节送兜楼储归南匈奴王庭。
定孝廉四科
汉安二年(143),尚书令黄琼认为以前选举孝廉,专用儒学、文史二科,对于人材选拔有所遗漏,应加孝悌及能从政二科。顺帝采纳,于是孝廉之选共有儒学、文史、孝悌,能从政四科。
汉安二年(公元143年)七月一日,张陵率弟子来青城山结茅传道。张陵在青城一带山区传道13年,汉桓帝永寿二年(公元156年)在青城山羽化,葬第三混元顶。青城山成为天师道的发祥地,常道观被称为“仙都众奥之妙,福地会昌之域,张天师羽化处焉”。历代龙虎山的天师多来青城山朝拜祖庭,为汉天师张陵扫墓。
公元143年左右,迦腻色迦王即位,当时王朝的中心在犍陀罗一带,位于罗马、中国、中亚、印度、安息诸国的贸易要冲上。尤其是在罗马与安息正处于敌对状态时,更掌握了汉朝与罗马的丝绸交易路径;同时也把贵霜王朝多神化、国际化的大乘信仰传扬开来,经由西域渐入中国。
曹娥庙
汉安二年(公元143年)农历五月初五,曹娥父驾船在舜江中迎潮神伍君,“为水所淹,不得其尸,娥年十四,沿江号哭,昼夜不绝声,旬有七日,赴水而死。”8年后,上虞县令度尚为彰风化,为孝女曹娥造墓建庙,并立石碑,由弟子邯郸淳撰写碑文。
《后汉书五行志...
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