为什么财神爷（财神）

　　白菜蟾蜍关羽像，开店求财三大样，说的是商人为求生意旺盛财源滚滚，一般会在经营场所摆放三类物件玉白菜、铜蟾蜍、关羽像，其中尤以关羽像最为常见，在华人中影响最大。
　　摆放玉白菜很好理解，因为白菜通百财，意为招财进宝；铜蟾蜍一般为金黄色，头朝营业场所内部，意为将财运叼回店内；关羽像要正对大门，可放入神龛供奉。
　　三类物件中只有关羽是古代名将，而古代战神名将历朝历代数不胜数，为何关羽成为财神爷呢？
　　财神爷在我国由两种形成途径。一为道教赐封形成，一为民间信仰形成。
　　道教中的财神爷称为财帛星君，掌管天下财务，曾有一部电影讲的就是道教财神爷下凡布财，关羽属于民间信仰形成的财神爷。
　　上图清代关公像
　　其实由民间信仰形成的财神爷有东南西北中五位两类，分别为文财神东位比干、南位范蠡，武财神西位关羽、北位赵公明，还有一个中位王亥。
　　五位财神中只有关羽获得了儒道佛三家认可，将关羽纳入各自的信仰体系里，儒家称关羽为武圣，与文圣孔子并列，道家将关羽奉为关圣帝君，为道教护法之一，佛教供奉关羽为迦蓝菩萨。
　　到了现代社会除了特殊行业，比如东北二人转供奉大师兄、渔民供奉妈祖等，其他各行各业武财神关羽信众最广，供奉最多，影响力最大。
　　上图关羽（160220年），本字长生，后改字云长
　　关羽是如何一步步成为民间财神爷呢？一、关羽被各代统治者推崇
　　关羽生平读过三国志的基本都清楚，生年不可考，亡于公元219年，三国时期蜀国名将，出身于乡野民间，流落涿郡时结识了刘备和张飞，而后一直忠心耿耿的跟随刘备东征西战，直至219年败走麦城被马忠所杀。
　　此后关羽被各代统治者树为忠义勇猛的代表，公元240年，关羽被刘禅追封壮缪侯；公元1102年，被宋徽宗追封忠惠公；公元1107年，被追封武安王；公元1613年，被明神宗追封为关圣帝君；公元1652年，被清世祖追封为关圣大帝，直至最后被追封为仁勇威显护国保民精诚绥靖羽赞宣德忠义神武关圣大帝。
　　从侯到公，公到王，王到帝，帝到圣，各代统治者一步一步的将关羽推上神位。
　　虽说统治者推崇关羽是为了政治服务，但普通百姓并不懂那么多，他们认为既然皇家都认为关羽可称圣列神，那关羽一定是圣人神仙，官方对关羽的认可引导了民间信仰。
　　上图关羽山西运城石刻像
　　二、关羽忠义精神为商道所认可
　　古人经商理念为不义之财不可取，汉代刘向《列女传齐田稷母传》中写道：不义之财，非吾有也，不孝之子，非吾子也。这段话中看出古人认为不符合道义的财物不应该要。
　　关羽本身非为行商天才，也不像管仲、范蠡那样凭借自己的经商天赋攒下巨大财富，但关羽在曹操处时，被曹操封为汉寿亭候，后来决定离开曹操回到刘备身边，羽尽封其所赐，拜书告辞，关羽临走前将历次所受赐的金银物资全部封存起来，将汉寿亭候的大印挂在堂上离开，此事还产生了一个成语封金挂印。
　　曹操多次欲收服关羽，让与关羽交情深厚的张辽说服他，关羽言：吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去。
　　做生意最讲究诚信两字，关羽在曹操处时不忘刘备，时刻准备离开，对刘备忠诚；受用曹操金银自觉不应接受不义之财，离去之时金银大印皆归还，且华容道放曹操离开是对曹操讲信义，这种精神为商道所推崇。
　　上图曹操（155年220年）
　　三、关羽懂会计，发明商用薄记法
　　许多人可能不知道，关羽是中国会计行业的祖师爷。
　　据说关羽非常善于理财，尤擅长会计事务，在曹操处时，先秉明曹操不会一直身在曹营，后来离开曹营找刘备，为了不留话柄，关羽将曹操赠予的金银物资以原、收、出、存四大科目在账册上记账，临别时账册记得一清二楚，财物分毫不差交还于曹操，所收所支一目了然。
　　这种简单明了的记账方法流传开来，被后世商人所用，因此也称商用薄记法。
　　关羽懂会计的另一种证据是，民间传言算盘是关羽发明的。
　　东汉徐岳的《数术记遗》记载：珠算控带四时，经纬三才。这是我国现存古籍中最早出现珠算一词，因此珠算推算在东汉之前已存在，介于关羽发明了记账法，有人认为算盘也是汉末三国时期关羽发明。
　　上图《数术记遗》是东汉时期编撰的一本数学专著，内有中国特色的十四种算法
　　四、民间小商人自发将关羽当做保护神
　　古代行商远不如现在安全，道路不便、环境险恶、野兽出没、沿路劫匪等等，小商小贩们为了行商安全，会在一些人迹罕至没有旅馆的地方建立小舍以中途停留，后来变成建立关羽庙，一方面借关羽的勇谋忠义为自己壮胆，另一方面也是祈求关圣人保护，关羽庙成为行商旅人的中途落脚地，而后渐渐成为行商之人的保护神，再后来发展成为各行各业的财神。
　　据说关羽早期在乡野时卖过豆腐，被豆腐届尊为保护神，打过铁，被打铁届尊为保护神，又因为他的武器是青龙偃月刀，被卖刀的也尊为保护神，各行各业争相认他为神，久而久之，商界就将关羽当成了财神。
　　上图河南省洛阳市关帝庙
　　洛阳有关帝庙，相传为关羽首级所葬之地，现在成了人们烧香求财的地方。
　　笔者亦不能免俗，曾去洛阳关帝庙赏游，去时正值桂花盛开，香气撩人，庙内香火鼎盛，游人如织，上到耄耋老人、下到垂髫稚儿，无不虔诚跪拜关帝神像。神像前方及四周镶嵌着许多关帝小金身，都是虔诚的信客捐香火钱供奉的。
　　关帝庙最后方是关羽的陵墓，笔者按照庙内工作人员的介绍顺时针绕了一圈，这样就算扫墓了。
　　傍晚再次经过，庙门已关，仍然有香客在墙根烧香。
　　天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
　　文：尔雅
　　参考文献：西晋陈寿《三国志蜀书关羽传》、罗贯中《三国演义》、西汉刘向《烈女传》、东汉徐岳《数术记遗》
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