金匮各章节重点整理
1hr脏腑经络先后病脉证
简述五邪中人的特点。
五邪是指风、寒、雾、湿、饮食五种病邪,又分别称作清、浊、大、小、谷饪之邪。五邪侵袭人体,各有一定的规律,即五邪中人,各有法度之谓。风为阳邪,其性散漫,多中于午前而侵犯肌表,令人脉浮缓;寒为阴邪,其性紧束,常在暮时中于经络之里,令人脉紧急;湿邪类水,其性重浊下流,常伤于下而流注关节;雾露之邪轻清居上,易伤于上而犯皮腠;饮食之邪即谷饪之邪,从口而入,易损伤脾胃,而形成宿食。以上五邪中人的法度,体现了同气相求,以类相从之共同规律,所谓大小、表里、上下,午暮等,都是相对而言,不必拘泥。
谈谈张仲景对疾病的预防有哪些主要观点?
张仲景对疾病预防方面的观点,归纳起来主要有几个方面:重视人体正气,未病先防和已病防变。
一、未病先防:《金匮》认为疾病的发生与否,关键在于人体内的正气,外因客气邪风,虽是人体发病的重要因素,但正气却是决定人体发病的根本因素。所以《金匮》强调若五脏元真通畅,人即安和。如果人体正气不虚,不遗形体有衰,纵有客气邪风侵袭,病则无由入其腠理,即使得病亦不会深入。要做到未病先防,张仲景指出要养慎。其具体措施有:无犯王法,禽兽灾伤;服食节其冷热苦酸辛甘;及房室勿令竭乏等。说明既要加强道德修养,爱国守法,避免意外的灾伤,在日常生活中穿衣吃饭及房室都要有节制,这样就能保持五脏元真通畅而健康无病。
二、已病防传:指一旦不慎发病,应早期治疗,防止疾病由经络入脏腑,或由一脏传入它脏,使病情进一步发展。所谓适中经络,未流传脏腑,即医治之。四肢才觉重滞,即采用导引、吐纳、针灸、膏摩等法,驱邪外出,使病邪不能深入。若邪已入脏腑,则当根据脏腑虚实相传的基本规律,治未病之脏腑,截断其传变,阻止病情发展蔓延。
请分析新旧同病时的治疗原则...
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