公元232年,依然是中国历史上三国时期。曹植病故于这一年,归葬于鱼山,故后人称之为“陈王”或“陈思王”。南中豪族刘胄叛乱,各郡骚动。诸葛亮以马忠接替原广降都督张翼。马忠平定了叛乱。诸葛亮加忠为监军、奋威将军,封博阳亭侯。
大事记
曹据,公元232年封为彭城王。
曹宇,公元232年封为燕王。
曹林,公元232年封为沛王。
曹衮,公元232年封为中山王。临终病重时魏明帝曹睿对其爱护备至,死后又获厚葬。
曹峻,公元232年封为陈留王。
曹干,公元232年封为赵王。
曹徽,公元232年封为东平王。
曹茂,素来与曹操及曹丕不和。公元232年封为东平王。
曹植病故于魏明帝太和六年(即公元232年),青龙元年(即公元233年),归葬于鱼山。
公元232年,建兴十一年,南中豪族刘胄叛乱,各郡骚动。诸葛亮以马忠接替原广降都督张翼。马忠不负使命,平定了叛乱。诸葛亮加忠为监军、奋威将军,封博阳亭侯。
三国魏初,高邑县仍属常山郡,太和六年(公元232年)改隶赵国。
出生人物
佛图澄(公元232348年),以神异著名之西域僧人。俗姓帛。年九岁,出家于乌苌国(今巴基斯坦境内)梁慧皎《高僧传》卷九说他“清真务学,诵经百万言,善解文义”。澄曾两度至罽宾学法,人皆渭其已得圣果。佛图澄的灵异化人,乃为因机施教。其实他博学多闻,道德高尚。据有关史书记载,他身长八尺,风姿详雅,不仅妙解深经,而且傍通世典,“讲说之日,止标宗致,使始末文盲,昭然可了”。故西域、天竺僧人佛调、须菩提等数十人,不远万里,险涉流沙,来华从澄受教;而华夏诸学人如释道安、竺法雅等亦远道至邺请益。梁《高僧传》卷九说经常从其受学者数百人,先后门人数以万计。他所到州郡,皆立佛寺,共约八百余所。其弘法之盛况,有可与比拟者。佛图澄弘化期...
(全文)