中医基础理论

　　一、精炁（气）学说
　　炁（气）是构成天地万物的原始物质。
　　气的运动称为气机，有升降出入四种形式。由运动而产生的各种变化，称为气化，如动物的生长壮老已，植物的生长化收藏。
　　气是天地万物之间的中介，使之得以交感相应。如：人与天地相参，与日月相应。
　　天地之精气化生为人。
　　二、阴阳学说
　　阴阳是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。最初是指日光的向背，向日光为阳，背日光为阴。
　　阴为体，阳为用；阴为有形之体，阳为无形之用。
　　阴阳的交互作用包括：阴阳交感、对立制约、互根互用、消长平衡、相互转化。
　　三、五行学说
　　五行学说是中国古代哲学的重要成就，五行即木、火、土、金、水，但是这并不代表五种物质，而是物质的五种属性。
　　五行于中医则体现了具备这五种属性的人体五大系统的相互关系。木火土金水这五个符号分别代表肝心脾肺肾所统领的五大系统。中医不是研究微观的病毒细菌如何作用于人体的理论，而是研究人体整体的各个系统之间的关系，并且通过中药、按摩、针灸，甚至心理作用去调节各个系统之间的平衡，以此保持身体健康。
　　五行的交互作用包括：相生、相克、制化、胜复、相侮、相乘、母子相及。
　　四、藏象学说
　　藏：指人体内的五脏六腑、奇恒之府，通称为脏腑。象：一指形象，即脏腑的解剖形态；二指征象，即脏腑表现于外的生理病理；三指应象，即脏腑相应于四时阴阳之象。
　　透过外在象的变化，以测知内在藏的生理病理状态，称为从象测藏。即视其外应，以知其内脏。
　　脏腑不单是解剖型态的概念，而是包括解剖、生理、病理在内的综合概念。
　　五脏：指肝、心、脾、肺、肾，一般笼统功能为化生和储藏精气。
　　六腑：指胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，一般笼统功能为腐熟水榖、分清泌浊、传化糟粕。
　　奇恒之府：指脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。
　　五、气血津液
　　气、血、津液是构成和维持人体生命活动的基本物质
　　气的生成源自先天与后天。禀受于父母的精气，称为先天之气。肺吸入自然的清气，与脾胃运化水榖产生的水榖之气，合称为后天之气。
　　气有推动、温煦、防御、固摄、气化、营养等作用。
　　人体的气可分为元气、宗气、营气、卫气、脏腑之气、经络之气。
　　气的升降出入运动失常，称为气机不调。其表现形式有气滞、气郁、气逆、气陷、气脱、气闭等。
　　六、经络学说
　　参见：针灸学及腧穴
　　经络是人体运行气血、联络脏腑形体官窍、沟通上下内外的通道。
　　经络系统包括十二经脉、十二经别、奇经八脉、十五别络、浮络、孙络、十二经筋、十二皮部等。
　　经络在中医学的重要性正如《扁鹊心书》所说：学医不知经络，开口动手便错。盖经络不明，无以识病证之根源，究阴阳之传变。
　　七、病因学说
　　《黄帝内经》将病因分为阴阳两类：生于阳者，得之风雨寒暑，生于阴者，得之饮食、居处、阴阳、喜怒。
　　汉代张仲景在《金匮要略》中，把病因分为三类：经络受邪入脏腑，为内所因，四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，为外皮肤所中，房室、金刃、虫兽所伤。
　　宋代陈无择提出三因学说：外所因、内所因、不内外因。
　　近代则将病因分为五类：
　　外感病因：包括六淫（风寒暑湿燥火）和疠气。
　　内伤病因：包括七情（喜怒忧思悲恐惊）、饮食失宜、劳逸失度。
　　继发病因：包括痰饮、瘀血、结石。
　　其他病因：包括外伤、寄生虫、胎传、诸毒、医过。
　　1。发病
　　邪气与正气交战，决定发病及疾病的发展变化。又称为正邪分争。
　　邪气泛指各种致病因素，正气指人体的自我修复调节能力、适应环境能力、抗病能力等。
　　正气不足是发病的内在依据，即邪之所凑，其气必虚、正气存内，邪不可干。
　　体质、情志、地域、气候等，与发病有密切关系。
　　2。病机
　　病机是疾病发生、发展与传变的机理，又称病理。
　　基本病机包括：邪正盛衰、阴阳失调、气血失常、津液代谢失常
　　内生五邪，包括：风气内动、寒从中生、湿浊内生、津伤化燥、火热内生
　　病位传变，包括：表里出入、六经传变、三焦传变、卫气营血传变、脏腑传变等
　　病性转化，包括：寒热转化、虚实转化等
　　外感六淫病证概况
　　六气是指在自然界正常情况下，风、寒、暑、湿、燥、火这六种不同气候变化。
　　六淫是指风、寒、暑、湿、燥、火六种气候反常，超过人体适应和抗御能力，并侵犯人体引起疾病时，则称六淫。淫是淫乱、太过的意思。六淫既是外感疾病的主要致病因素，又是疾病发生发展的重要条件。
　　外感六淫致病的特点
　　有明显的季节性。如春主风、夏主暑、长夏主湿、秋主燥、冬主寒。
　　有阴阳不同的属性。如风、暑、燥、火属阳，湿、寒属阴。
　　风为百病之长，火为温病、暑病、热病等进一步转化而来，而且寒、暑、湿、燥、郁久不散，皆可化火。
　　辨证论治
　　一、风
　　1、风为百病之长
　　（1）风邪致病最急，变化最多最速。
　　（2）六淫中其他病邪每多随风邪相兼为患。
　　（3）风邪侵犯部位较广，无处不到，也最易侵袭人体。
　　2、善行数变
　　善行是指风邪致病多无固定部位，有游走不定的特性。
　　数变是指风邪为病，具有发病急骤，变化迅速和容易转化为其它病变的特点。
　　3、风性主动
　　这是指风在自然界的表现具有流动性和使草木物体摇动的特点，结合临床风邪致病多具有震颤、动掉和抽搐等征象，既有属于形体上，又有属于感觉。
　　4、轻扬开泄
　　轻扬是指风为阳邪，其性轻扬，具有向上向外、升发开泄的特性，故风邪致病多见于肌表及人体上部。
　　开泄是指其侵袭人体，可使肌凑开泄，而现汗出、恶风等症。
　　常见证型
　　（1）风寒
　　症状：恶寒，发热，无汗，头痛身痛，鼻流清涕，咳嗽，痰稀。舌苔白润，脉浮而紧。
　　病机：风寒束表，肺卫不宣。
　　治法：疏风散寒。
　　方药：荆防达表汤加减。
　　（2）风热
　　症状：发热，微恶寒，少汗或无汗，头痛，咳嗽，痰粘或痰黄，鼻流浊涕，咽痛，口渴。苔薄，舌边尖红，脉浮数。
　　病机：风热袭表，肺失清肃。
　　治法：疏风清热。
　　方药：桑菊饮加减。
　　（3）风入经络
　　症状：肢体关节游走疼痛，或拘急不利，项强，口眼歪斜，甚则四肢抽搐，角弓反张，牙关紧闭。舌苔薄白，脉浮弦。
　　病机：风邪入络，络脉闭阻。
　　治法：祛风通络。
　　方药：防风汤、牵正散、玉真散
　　另可申报国家颁发证件：高级中医针灸师，高级中医康复理疗师，高级中医推拿师，高级美容师，高级灸疗师，高级催乳师，高级小儿推拿保健师，高级健康管理高级中医特色调理师、高级心理咨询师、高级公共营养师、高级中医养生美容师、高级母婴保健师。