周末假期是如何来的古代第一放假理由竟是

　　（原创来源：朕说）
　　周末假期来了！
　　关于放假这件事，我们还都该跟老祖宗们学学，看人家怎么通过不懈努力，一点点换来悠！长！假！期！
　　一开始，他们放假是要苦苦寻觅理由的，史上第一个放假理由是，洗头。
　　这对现代人来说是有点难以想象。
　　其实古时男人长发束髻，洗头超麻烦的。尤其洗完头，头发湿漉漉的没法戴帽子，衣冠不整，也就不好接见外人。
　　最重视礼仪的孔子，洗完头后还得专门找个高台坐着，等了大半天把头吹干。
　　周公姬旦也有这样的烦恼：往往洗头洗到一半，客人来了，只能包着湿漉漉的头接见客人。回头继续洗，然后客人又来了，如此反复三次
　　有失威严不说，犯了感冒也不好啊！
　　《韩诗外传》卷三：一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
　　后来，越来越多官员深感洗头很麻烦，为了好好洗头，不如就干脆休息一天吧？
　　这就是最早的放假，休沐。
　　作为公务员，形象很重要，头发自然要勤洗。所以到了汉代，就严格规定每隔五天休沐一次。
　　《初学记》：休假亦曰休沐。汉律，吏五日得一休沐，言休息以洗沐也。
　　汉朝时，官员上班是寄宿制，平时大伙在官署宿舍同吃同住同劳动，只有放假才能回家。因此休沐这天就有重大意义：洗头啦，放风啦，见家人啦，共享天伦啦，胡吃海塞啦
　　爱卿们，看出来了没，这个休沐就相当于我们的星期天。
　　汉朝人民算得上是中华民族法定假期的始祖，他们除了严格规定了国产星期天，还脑洞出一些奇葩假日
　　伏日和冬至，这俩日子有鬼啊，怕怕，我要宅在家里。
　　伏日万鬼行，故尽日闭，不干它事。
　　注意，伏日还有三天（初伏、中伏、末伏），可以得到三次宅家避鬼的机会！
　　当然比较科学的说法是，三伏天是阳气盛而转衰，冬至则是阴气至盛，天气变化剧烈，鬼其实是中医所说的风邪、寒邪。上班容易生病，还是在家歇着吧。
　　在放假这件事上，汉朝人也开始动心思，有钱的官员，就学会了花钱买假期，翘班出外游玩。
　　也有人跟朕一样的，终日沉迷于工作狂，死活不肯休假，直到被领导批评勤奋得不像个人，才勉为其难给自己放个假。
　　《汉书薛宣传》：及日至休吏，贼曹掾张扶独不肯休，坐曹治事。
　　就这样，五日休沐从汉朝一直延续到南北朝，直到梁朝时改为每十天才休息一天，称旬假或旬休。
　　这岂不是休息日被压缩了一半，天伦之乐没法聚，头也没法洗啦？
　　爱卿憋急，情况很快就得到改善。
　　比如唐朝，虽然也是十天休一次假，但其他节庆假日多了啊（想什么时候洗头就什么时候洗头）：
　　三个黄金周：元旦、冬至、清明，都是杠杠的放假七天！
　　三个小长假：中秋、夏至、腊日，各休息三天。
　　再加上二十多个其他节假日全年放假超过了一百天。
　　放假的好处，公务猿中的文学青年最懂。
　　杜牧全靠清明节放假外出，才得到灵感：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
　　王维重阳节放假，才有空爬山登高，大发感慨：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
　　至于初唐四杰之首的王勃，也是抓住一个旬休，才写出千古爆文《滕王阁序》。
　　十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。
　　紧跟着的宋朝，还堪称史上最多假期的朝代，为啥？因为皇帝们都很人（任）性，在唐代假期的基础上，变着花样给大家放假。
　　宋真宗一口气新设立了五个节日（天庆节、先天节、降圣节、天贶节、天祺节）。
　　至于艺术青年宋徽宗，就嫌假期不够多，又追增加了六个（天应节、宁贶节、真元节、元成节、开基节、天符节六节）。
　　这些假期设立的理由都千奇百怪：
　　今天有一块黄帛飘落在皇宫里，可能是天书降临啦；今天有神仙显灵，跟朕面基，告诫要善为抚育苍生啦
　　一年下来，假期超过一百二十天，宋朝公务猿有三分之一时间都在休息。
　　所以早在宋仁宗时期，我们都很熟悉的包大人，就专门上奏要求削减假期。
　　他要求黄金周从七天压缩成五天，官员在放假期间必须读经典，去社区转转体察民情
　　包大人的清廉勤政，朕也懂，不过这么下来，还叫放假吗？！
　　在朕看来，休闲乃智慧之源，五花八门的假期相当有必要。至少，它造就了唐宋文学无不可复制的辉煌啊。
　　试想没有这么多节假日，诗人词人散文家书法家们，还哪有空闲搞创作？
　　在宋朝，如果元宵节不放假，欧阳修就没法跟你说：月上柳梢头，人约黄昏后。
　　辛弃疾也没机会上街蹓跶，去感受单身狗的悲伤：众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
　　再看后面各朝代的全年假期
　　元朝16天；明朝18天（工作狂人朱元璋驾崩之后，终于增加到50天）；清朝也是50多天
　　难怪明清公务猿们大多无心创作，只有民间作家，有空撸撸长篇网文（小说）了。
　　说到这，是不是深感悠长假期的必要？要不怎么创作，怎么留名千古？
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