在56岁的任正非的心底，20世纪60年代的大饥荒留给他的最深刻的画面，是每天早上母亲塞在他手中的一块玉米饼，而这是从父母和弟妹口中抠出来的；每到月末几天，母亲四处去向他人借两三元人民币，以度九口之家断顿的饥荒；两三人合盖一床被子，而被单下面是稻草；大热天从没穿过衬衣，总是穿着厚厚的衣服，因为家中没有换季的衣服
　　有学者以观察而非实证的判断，得出假定性结论：饥饿带来的心理创伤，使20世纪40年代至60年代出生的人，普遍对短缺恐惧，而当这种恐惧或焦虑遇到释放的机会，便会衍生出普遍的贪婪，对具象的财富、抽象的权力、功名心等的超限的渴望。
　　任正非无疑是贪婪的。2007的某一天，当他在听取日本代表处代表阎立大汇报代表处业绩时，颇不耐烦地说：我不想听这些，我要的是整个世界！对任正非来说，巨大的贪婪心仅是其个性特质的一极，与之对冲乃至于对立的另一极则是：对个人和整个组织欲望的节制，或者共享。华为的劳动者普遍持股制、深淘滩，低作堰的经营与管理理念、与友商共建全球商业生态平衡的竞争合作观等，无不体现了一种强大的理性认知与把控。
　　最大的自私是无私，这是任正非20多年来经常挂在嘴边的一句话。人皆有私，人皆有贪欲，愈是生命张力强悍、饥饿感强烈的人群愈是如此。但是，要想成就更具使命感的大私，就更需要自我对欲望的节制与平衡：分财则众人共创财富，财富则有持续滚动的增量；分权则人尽其能，权力则会有最大限度地发挥；而即使是功名心，任正非也经常将某个自己的观点的发明权硬生生地转嫁予某个同僚或部属我要的是成功，面子是虚的，不能当饭吃面子是给狗吃的。
　　活下去是华为发展的最大动力，也是它曾经最低和最高的组织纲领；活下去的唯一法宝是奋斗与进取，是血与泪的付出。而一起活下去，与员工、客户、竞争对手一起共存共荣、共同分享和共同发展则是长期活下去的必要前提。如果客户被竭泽而渔并走向衰落，华为也就失去了活下去的全部理由；员工不能从公司发展中充分分享成果，利益大幅倾斜于股东和少数管理层，公司能持续、健康地活下去吗？而缺失了竞争，对行业既是灾难，对独霸天下的唯一王者来说，也预示着从巅峰走向深渊：恐龙是如何走向灭绝的？

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