起个诗意的名字 宋代 宋祁 湖中新水照春辉，绿遍垂杨千万枝。 此地得非名细柳，暖烟偏照亚夫旗。 州将和丁内翰寄题延州龙图新开柳湖五阕宋祁介绍 宋祁 （998～1061）北宋文学家。字子京，安州安陆（今湖北安陆）人，后徙居开封雍丘（今河南杞县）。天圣二年进士，官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》，书成，进工部尚书，拜翰林学士承旨。卒谥景文，与兄宋庠并有文名，时称“二宋”。诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。 查看详情 猜你喜欢 州将和丁内翰寄题延州龙图新开柳湖五阕其二 〔宋代〕 宋祁 閒驻春旟玩碧浔，波光杳杳树阴阴。便将塞下风沙意，回作江南烟水心。 东庭作 〔清代〕 秦荣光 小小三弓圃，疏疏六尺篱。有花难辨种，无树不交枝。 聚石新增坞，环墙半傍池。眼前生意满，绿草碧苔滋。 临终诗 〔两汉〕 孔融 言多令事败，器漏苦不密。 河溃蚁孔端，山坏由猿穴。 涓涓江汉流，天窗通冥室。 谗邪害公正，浮云翳白日。 靡辞无忠诚，华繁竟不实。 人有两三心，安能合为一。 三人成市虎，浸渍解胶漆。 生存多所虑，长寝万事毕。 言语多了会导致事情失败，容器漏水是由于它不严密。 河堤溃决从蚂蚁在堤上筑巢开始，山陵崩坏从猿猴逃散可以看出。 缓缓细流可汇成长江、汉水，明亮的天窗可把幽深的暗室照亮。 说坏话和不正派会危害公正，漂浮的云彩能遮蔽住天空的太阳。 华丽的言辞不会有丝毫的诚意，外表华丽纷繁不会有实际的内容。 几个人有几条心，又怎能把它们合在一起。 三个人谎报市上有虎，听者也就信以为真；胶漆长期浸泡在水里，也会解脱掉的。 一个人活在世上，所忧虑的事情实在太多；只有长眠不醒，才会对万事毫无知觉。 参考资料： 1、李伯齐，李炜编著《孔子家族全书诗词诠释（上）》：辽海出版社，2000。01：第11页 2、王为国《新资治通鉴（第四卷）》：光明日报出版社，1997年02月第1版：第821822页 临终诗：临终之时所作的时，也叫绝命诗。言多令事败：孔融“坐上客常满，樽中酒不空”，常对宾客高谈阔论，并数与曹操争执（见《后汉书》本传），遂被曹操党羽郗虑罗织罪名下狱，此即所谓“言多令事败”也。令，使。“事败”，指被捕下狱。器：用具，这里指容器。苦：苦于。不密：指容器的缝隙处相接不紧密。 河溃：河堤崩溃。蚁孔：蚂蚁穴。端：开头，引申为缘由。坏：崩塌，倾倒。 涓涓：细水流动的样子。天窗：屋顶上用以通风、采光的窗。冥室：光线很暗的房间。冥，昏暗。 谗邪：指喜搞谗诽邪行的人。翳：遮蔽。 靡辞：华丽的言辞。华：同“花”，花多而不结实，即华而不实。竟：终。 两三心：三心二意，心不齐。此谓人们对维护汉室不是忠贞不二。安能合为一：《易系辞上》：“二人同心，其利断金。”此反其意而用之。 三人成市虎：谓集市内本来无虎，由于传说的人多，便令人信以为真。此比喻说的人一多，就能使人认假为真。浸渍（z）：浸泡。解：溶解，分解。胶漆：胶水和油漆。 虑：思虑，忧愁。长寝：即长眠，指死亡。 诗歌开宗明义，沉痛地惋惜“事败”，即挽救汉王朝的事业到底失败了。孔融平素“喜诱益后进”，引为奥援。身遭罢黜后仍招纳羽翼，“宾客日盈其门”。自称“昂昂累世士，结根在所固”（《杂诗》），公开植党与操抗衡。他又生性疾恶如仇，难守缄默，时复对操冷嘲热讽，“发辞偏宕，多致乖忤”；而且还经常公开炫耀自己“坐上客常满，尊中酒不空，吾无忧矣”。自己嘴巴活像一个漏器，频频漏泄自己的活动信息，隐情溢乎辞表，曹操对此不能不提高警惕和采取对策。器不密则致漏，机不密则害成，事不可能不败。 “河溃”二句，巧喻双关。承“器漏”，仍含深自悔尤，引咎切责。蚁孔导致河堤溃决，猿穴引来大山崩坏。多言多失，不慎小节，造成孔穴，留下空于，足以败乱大事，与此正相类似。更深一层，作者用“山”、“河”二字暗隐汉家山河。蝼蚁卑微善钻，附羶趋利。猿猴能言不离走兽，沐猴而冠，望之不似人君。作者所选取的动物形象，暗比篡汉的野心家，语含谴责，憎恶情烈。 “涓涓不塞，终成江河”（《周金人铭》）。屋顶天窗可以直通青冥幽深。“涓涓”两句似在警戒自己应当守口防意，谨小慎微；又似在暗示窃国篡位，其来浸渐，迹象可征。两解均堪耐人寻绎，似故弄玄虚，有意让人捉摸不定。 下边“谗邪”两句颇为显露。汉成帝时《黄雀谣》有“邪径败良田，谗口乱善人”句，系喻王莽败坏汉政，饰伪乱真。“谗邪害公正”可能暗引其意。“浮云翳白日”昭示奸臣蔽君迹象，揭发曹操当权、挟持天子实况。 “靡辞”二句表明自己进尽忠言，吐露词华；然而听者逆耳，全无效果。恰如繁花空开，并不结果。又《黄雀谣》中有“桂树花不实，黄雀巢其颠”之句，据《汉书五行志》引注谓：“桂赤色，汉家象。花不实，无继嗣也。王莽自谓黄，像黄雀巢其颠也。”这里自不排斥作者对操、莽之间的篡逆阴谋，产生联想和比附。 “人有”两句哀叹满朝官员，大多二三其德，不能忠于汉室。“道不同，不相为谋”。自己与这帮人并列朝班，无非貌合神离，终必分道扬镳。此句颇有孤立无援、独木难支之感。 “三人”两句，说明流言可畏。城市本无猛虎，但经三人转述，便可惑乱视听，何况进谗者如郗虑、路粹之流，又决不止三人；而曹操原本疑忌自己，身遭横祸注定难免。此句重在说明造谣传播者多。胶漆一类物质难溶于水，但长期浸渍，同样也会稀释离解。此句重在说明中伤由来已久。 于是作者最终以极其沉痛的语调，作无可奈何的结笔。“生存多所虑”，活着倒是千忧百虑，无时或已，不如“长寝万事毕”，让身死来解脱苦恼，家事、国事、天下事，一齐都听任它了结去罢。 全诗叙喻错综。或单叙，或先叙后喻，或连续用喻，造成笔法参差多变。引事运典灵活，或隐括，或变用。而以双关、假托、暗示、含蓄等讽刺艺术手法，揭示曹操篡汉野心。作者持身贞正，志意高迈，秉性刚直，不畏邪恶，幼龄即曾冒死私藏党人，并与其兄争承官府罪责。又曾因面斥权贵，几遭暗杀。诗如其人，读时如感字里行间透出一种凛然生气，故远非南朝大诗人谢灵运摹拟的《临终诗》所能企及者。 抒情，愤懑，政治 思佳客题周草窗武林旧事 〔宋代〕 张炎 梦里瞢腾说梦华。莺莺燕燕已天涯。蕉中覆处应无鹿，汉上从来不见花。 今古事，古今嗟。西湖流水响琵琶。铜驼烟雨栖芳草，休向江南问故家。 只能在恍惚的梦中重温昔日的繁华，莺莺燕燕都已经散走天涯。郑人藏于庙中的芭蕉叶下原本就没有鹿，周人在汉上也没有见过仙女散花。 古争朝代兴衰变迁，只能哀叹世事无常。西湖流水依旧潺潺，如弹奏的琵琶曲。西晋索靖手指洛阳宫门前的铜驼，感叹天下将要动乱。不要面对江南询问家乡故园的情况。 参考资料： 1、杜茂功选注；王文超总编；王德俊副总编九都洛阳历史文化丛书九都诗韵：中国科学文化出版社，2001年：第347页 2、张傲飞唐诗宋词名家鉴赏大全集：高等教育出版社，2010年：第377页 思佳客：词牌名，又名《思越人》、《鹧鸪天》、《醉梅花》等。双调，五十五字，前片四句三平韵，后片五句三平韵。瞢腾：糊里糊涂。梦华：梦中的繁华，此指已经逝去的繁华。莺莺燕燕：代指歌姬舞妓。 嗟：慨叹、叹息。铜驼：此代指皇宫和南宋王朝。魏晋时国都洛阳皇宫门外立有二铜驼。 该词围绕临安（今杭州）、西湖来写。上片说临安盛日都成梦影。起着“梦里瞢腾”二句，引用二典。“梦华”引用《烈子》黄帝梦游华胥国的典故，“梦里梦瞢腾漫梦华”，昔目的盛景在《武林旧事》中历历在目，然而盛景不再，只能在梦中畅游昔日年华。一个“梦”字表现感慨之深，回思之痛。 “莺燕”用苏轼“诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙”（《述古令作诗》），这里代指歌姬舞妓，说往日的歌姬舞妓都已散表走天涯。次二句“蕉中覆处”，也引用二典。“蕉无鹿”。出自《列子周穆王》，“郑人有薪于野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人之见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉，不胜其喜；俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。”“直中覆处应无鹿”言旧欢难再，旧况难现，如同蕉中寻鹿。“汉上花”用《韩诗外传》典，据载周人郑交甫在汉上遇二神女与之交谈，其言甚欢后神女解佩赠珠而去。郑喜不自禁，不料刚走数步，珠不见了，二女也不见踪影。”汉上从来不见花”与上句意同，指汉上本来无花。此二句对偶工整、意理深含，不管“蕉下无鹿”，还是汉上无花”，都说明书中所记临安的“梦华”，实质上就如同“痴梦”，“空华”。淡淡两句，情意无穷，感伤至深。 下片以兴亡盛衰无常的感慨，又表达出作者对国仇家恨的痛楚。“今古事”三句，承接上片言古今兴衰，古今都难以摆脱，只能哀叹世事的无常，如西湖流水演奏的琵琶曲。又有人言“西湖流水雨琵琶”借用杜牧《泊秦淮》诗中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，（后庭花是琵琶曲）指对古今兴衰，仍有人置若罔闻，如亡国之商女犹无恨，仍在演奏《后庭花》这样的艳词琵琶曲。此解亦有道理。“铜驼烟雨栖芳草，休向江南问故家。”此句表明人世难料，不要问家乡变迁，人生巨变。 全词情深意切，真情实感露诸笔端，是一首佳作。 抒怀，感慨，思念，国家 宿云岩山 〔宋代〕 陈造 名山邦域中，每叹梦境隔。 如何夏而春，共苦沽水厄。 向来梦中山，真作缘云升。 夜气与僧话，凛凛冰壶清。 初宵潺淙声，大慰望霓意。 睡醒钟鱼鸣，犹是翻盆势。 不因官事驱，宁许山门留。 况今浴种天，顿释嗣岁忧。 雨既副我祷，出亦入吾手。 一旦二喜并，谁谓终不偶。 涉世嗟聱牙，天颇怜其穷。 更持灵台香，归谢渊德龙。 满江红贺曹掌公秋捷仍用前韵 〔清代〕 陈维崧 老尽诗人，吴与越、惟君杰出。人都羡、家风华贵，文澜绮密。 三世金莲学士烛，一门银管湘东笔。看来春、骏马蹴长楸，千千匹。 仆老矣，身空漆。卿健者，怀吞日。记酒行以往，玉温而栗。 学圃条丰君掇杏，砚田殖落余锄术。拟蔗竿、变技学曹公，穿杨术。 喜雨和史司直二首 〔宋代〕 吴潜 六丁海面揭封回，天上屯云撮得来。 连月不曾听澍雨，今年方始见轰雷。 定知水畎移秧插，底用泥涂把谷栽。 阅说君王勤露祷，固应妖魃不能灾。
