起个诗意的名字 明代 孙作 淮南信佳士,思仙筑高台。 八老变童颜,鸿宝枕中开。 异方营齐味,数度真琦瑰。 作羹传世人,令我忆蓬莱。 茹荤厌葱韭,此物乃呈才。 戎菽来南山,清漪浣浮埃。 转身一旋磨,流膏入盆罍。 大釜气浮浮,小眼汤洄洄。 顷待晴浪翻,坐见雪花皑。 青盐化液卤,绛蜡窜烟煤。 霍霍磨昆吾,白玉大片裁。 烹煎适吾口,不畏老齿摧。 蒸豚亦何为,人乳圣所哀。 万钱同一饱,斯言匪俳诙。 菽乳孙作介绍 元明间常州府江阴人,名作,以字行,一字次知。为文醇正典雅,动有依据。尝著书十二篇,号为《东家子》。元末避兵吴中,尽弃他物,独载书两簏。张士诚廪禄之,旋以母病谢去。明洪武六年聘修《大明日历》,授编修,乞改太平府教授。召为国子助教,累擢司业,归卒于家。有《沧螺集》。 查看详情 猜你喜欢 南乡子(沈强辅雯上出犀丽玉作胡琴,送元素还朝,同子野各赋一首) 〔宋代〕 苏轼 裙带石榴红。却水殷勤解赠侬。应许逐鸡鸡莫怕,相逢。一点灵犀必暗通。 何处遇良工。琢刻天真半欲空。愿作龙香双凤拨,轻拢。长在环儿白雪胸。 题张勇烈树珊遗像 〔清代〕 严复 马革男儿事,靴刀大将身。国殇悲旧部,庙食报斯人。 公若生今日,吾知气益振。苍茫看八表,焚杀正无垠。 送宜春裴宰是将军旻之孙 〔唐代〕 无可 垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。 叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。 留秦用中 〔明代〕 庄昶 世故驱人百未休,江山何地可堪留。乾坤此日还重九,风雨今年又一秋。 碧树可惊游子梦,黄花偏爱老人头。且须急把东篱酒,回首江天独倚楼。 踏莎行 〔宋代〕 蔡伸 珮解江皋,魂消南浦。人生惟有别离苦。别时容易见时难,算来却是无情语尽载席上语。 百计留君,留君不住。留君不住君须去。望君频问梦中来,免教肠断巫山雨。 送朱舜卿赴汀州司 〔宋代〕 王十朋 家塾游从久,贤关声誉驰。初官三语掾,馀事九章辞。 子正强而仕,予嗟久矣衰。愿言行所学,满慰素相期。 齐桓下拜受胙 〔先秦〕 左丘明 p夏,会于葵span(ku)span丘,寻盟,且修好,礼也。pp王使宰孔赐齐侯胙span(zu)span,曰:“天子有事于文武,使孔赐伯舅胙。”齐侯将下拜。孔曰:“且有后命。天子使孔曰:‘以伯舅耋span(di)span老,加劳,赐一级,无下拜!”’对曰:“天威不违颜咫span(zh)span尺,小白余敢贪天子之命‘无下拜’!恐陨越于下,以遗天子羞,敢不下拜?”下,拜,登,受。p p夏天,齐桓公在葵丘与各国诸侯聚会,为的是重申原来的盟誓,使大家更加和好。这是合乎礼的。pp周襄王派宰孔赏赐齐侯一块祭肉。宰孔说:“天子正忙于祭祀文王、武王,特派我来,赏赐伯舅一块祭肉。”齐侯刚要下阶拜谢。宰孔说:“且慢,后面还有命令哩。天子命我告诉您:‘伯舅年纪大了,加之对王室有功,特赐爵一级,不必下阶拜谢。’”齐桓公答谢:“天子的威严,离我不过咫尺,小白我岂敢贪受天子之命‘不下拜’?果真那样,只怕就会垮台,使天子也蒙受羞耻。怎敢不下阶拜谢!”下阶,拜谢;登堂,领赏。pdivp译注内容整理自网络(或由匿名网友上传),原作者已无法考证,版权归原作者所有。pp本站免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。pdiv p葵丘:宋国地名,在今河南兰考。一说在民权县东北。当时齐桓公与宋襄公、鲁僖公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公在葵丘相会。寻盟:重温旧盟。齐桓公曾在曹国的洮会合过鲁、宋等诸侯,故称“寻盟”。寻,通“爝(ju)”,把冷了的东西重新温一温,引申为重续或重温。盟,在神前立誓缔约。pp王:周襄王。宰孔:周襄王的使臣。宰,官名。孔,人名。胙:古代祭祀时供的肉。文、武:周文王与周武王。伯舅:周天子尊称同姓诸侯为伯父或叔父,尊称异姓诸侯为伯舅。周,姬姓;齐,姜姓。耋老:老迈,年高。耋,七十岁。加劳:加上有功劳。一说重加慰劳。违:离。颜:面。咫尺:距离很近,八寸为咫。小白:齐桓公名。余:我。敢:怎敢。贪:贪妄,意为恃宠而违礼法。陨越:坠落。指违背礼法。p p这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇,细品则觉别有滋味。pp依据周朝的规矩,“胙”是不应赐给异姓诸侯的,并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高,且当着众诸侯的面,坚持要“下拜”受赐,绝不违礼法,又是为什么?文章围绕“下拜”二字,一波三折,既反映了周王室的衰微,也反映了当时还普遍存在尊周意识。pp周襄王对齐侯的特殊礼遇,不无讨好巴结之嫌,企盼霸主尊周,以维持周王室的生存与面子。他未必不觉屈辱、难堪,心中酸苦唯有自知。齐桓公为春秋五霸之首,这时已任诸侯盟主数十年,功高年迈,傲视群雄,称霸中原。周天子在他心目中未必有多大分量。但他在接受周天子赏赐时却表现出受宠若惊、诚惶诚恐的情态,非但谦恭有礼,甚至近于肉麻。与其说他的言行带有矫揉的成分,毋宁说他的表演相当成功。霸主尊周,固然是给周王室面子,而他表演的真正目的,则是给在场与不在场的诸侯看,借周天子的名号,使自己的霸权合法化。挟天子以令诸侯,他是后世曹孟德一类奸雄的祖师爷。pp《左传》刻画人物,往往着墨不多,很少客观地描绘,而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作,却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。pp附带说一句,《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。p 古文观止,叙事,写人