起个诗意的名字 明代 吴琏 文旆向神京，衣冠饯梵亭。酒怀天共阔，吟兴水同清。 欲别难为别，分行未忍行。江深不见底，端的似离情。 珠江别意卷送冯汝清其一吴琏介绍 吴琏 ，字美中。南海人。明宪宗成化二十年（一四八四）进士。授直隶含山知县。值年荒，多方赈救，作粥糜以饷流移，前后所活盈万。政暇，授生徒以《周易》。逾年，以忧去任。起后知进贤县，以守正不合，引疾归。卒年八十馀。著有《竹庐诗集》。清道光《广东通志》卷二七六有传。 吴琏 诗，以嘉靖九年南海吴氏家刊本《竹庐诗集》为底本。 查看详情 猜你喜欢 珠江别意卷送冯汝清其二 〔明代〕 吴琏 烟波千里去，村巷几时逢。黄菊香谁共，青山兴自浓。 官资随分转，音信逐时通。莫记门前柳，殷勤答圣躬。 酬叶道卿学士见寄 〔宋代〕 范仲淹 世传学中禄，小子乃逢辰。 一入谏诤司，鸿毛忽其身。 可负万乘主，甘为三黜人。 岂量尧舜心，如日照孤臣。 薄责落善地，雅尚过朝伦。 仅同龟在泥，敢冀蠖求伸。 朱楼逼清江，下睨百丈鳞。 羡此南鱼乐，不忍持钩轮。 为郡良优优，乏才止循循。 恬愉弗扰外，何以慰远民。 拙可存吾朴，静可逸吾神。 渐得疏懒味，下车将四旬。 嘉兴风雅来，观对如天宾。 感兹韶夏音，佐我台上春。 城南楼 〔元代〕 惟则 城南树尾花风晴，城南树下渔舟行。隔溪竹屋数家酒，矮篱路转人纵横。 仙山石洞在眼底，塔竿倒影沧波明。相期待渡日已晚，坐看平野青烟生。 咏蕙诗 〔魏晋〕 繁钦 蕙草生山北，托身失所依。 植根阴崖侧，夙夜惧危颓。 寒泉浸我根，凄风常徘徊。 三光照八极，独不蒙余晖。 葩叶永雕瘁，凝露不暇晞。 百卉皆含荣，己独失时姿。 比我英芳发，鶗鴂鸣已衰。 蕙草生长在大山的北面，无依无靠，孤苦伶仃。 蕙草生长在背阳的高峰上，日夜担忧唯恐坠落下来。 冰冷的泉水浸泡着我的根，寒冷的风随时吹打着我的身躯。 日、月、星的光辉能普照大地，然后由于山崖的阻隔，蕙草只能承受到一点微弱的光线。 花和叶子一直都很枯槁，身上也一直披着露霜。 百花盛开之季，而蕙草却独独发育迟缓而显得与季节不合。 待到蕙草开花的时候，已是暮春时节，百花凋零了。 参考资料： 1、夏传才主编；张兰花，程晓菡校注《三曹七子之外建安作家诗文合集校注（上册）》：河北教育出版社，2013。06：第3536页 2、萧涤非，姚奠中，胡国瑞等著《汉魏晋南北朝隋诗鉴赏词典》：山西人民出版社，1989。03：第172页 蕙草：香草名，又名熏草、零陵香，俗名“佩兰”，绿叶紫花，有清香味，魏武帝（曹操）以之为香烧之，俗习以为佩带它可以除臭避疫。 阴崖：背阳的山崖。夙夜：朝夕，日夜。危：原指危险，这里是高处之意。颓：坠落。 徘徊：回旋往返，意为随风摇摆。 三光：指日、月、星的光芒。八极：八方之极远之地，极言其远。蒙：蒙受，承受。余晖：傍晚的阳光，这里指微弱的光线。 葩：花。瘁：同“悴”，憔悴，枯萎，枯槁。暇：闲暇。晞：消失，逝去。 百卉：百花。荣：花木的花。时姿：时节下的姿态。 比：等到。鶗鴂：杜鹃鸟。杜鹃鸟常常暮春时鸣叫，因而它的叫常常是花落时节的象征。 在古代的咏兰诗中，大多是赞美兰花的高洁品性的，然而该首咏兰诗与一般咏兰诗不同，它咏叙了兰花因托身非地而遭遇的不幸。 全诗可分为两个部分。从“蕙草生山北”至“独不蒙馀晖”为第一部分。写兰花所生长的环境。“蕙草生山北，托身失所依”是总写，兰花生长山的北面，生非其地。接下来“植根”六句，是具体描写这一恶劣的环境。 在这恶劣的环境中，幼小的生命怎么生活。诗的后半部分就着重描述了在险恶环境中的蕙草是怎样顽强抗争的。但任凭环境再恶劣，蕙草也没有丢掉自己的芳香，尽管百花都已开过，蕙草也在最后一个发出了动人心魄的芳香，即使这芳香姗姗来迟，却显示了一种精神，一种顽强的、百折不挠的精神。但是蕙草刚刚发出芬芳，却又到了百花凋谢的季节，对于花草来说，开花吐香是其一生最辉煌的时期，然后蕙草的辉煌是如此的短暂。诗到这里，黯然而收，透出一种不言而伤的情调，诗人对此寄予了深深的同情与惋惜。 诗人身处东汉末年，当时各个势力割据，社会动荡不安，民不聊生。诗作也正是反映了一部分中下层文士的极端苦闷又不甘沉沦的情绪，诗中那个阴冷凄清的环境正是东汉社会黑暗的一个侧面写照。 全诗采用“比兴”的手法，“怨而不怒”的态度，并用叙事体第一人称的口气，以形象的语言把咏物与身世之慨结合的天衣无缝，表现的感情有时哀怨动人，生动形象。 咏物，赞美，品格 春闺词 〔明代〕 谢榛 杨柳正啼莺，杨花飞满城。春风天外去，落日海西明。 逸气摇金辔，豪华恋玉京。不知游荡子，曾念百年情。 题白公小画二首其二 〔明代〕 童冀 世路荆榛满，青山尘土深。何知两幽鸟，头白老山林。 惠山寺 〔宋代〕 赵葵 古木森森映碧苔，嵯峨楼阁倚天开。 山僧不问朝天客，自注冰泉浸野梅。
