答王存初大行四首有引其三

　　起个诗意的名字
　　明代
　　卢龙云
　　龙卧当年忆滞淫，草庐曾自托悲吟。连城岂合终怀璞，流水多应会赏音。
　　帝里风光淹彩笔，家庭乐事寄瑶琴。飞来一片云间月，照见游人此夜心。
　　答王存初大行四首有引其三卢龙云介绍
　　广东南海人，字少从。万历十一年进士。授马平知县，补邯郸，治行为诸县之最。复补长乐，以忤权要，左迁江西藩幕。累官至贵州布政司参议。有《四留堂稿》、《谈诗类要》。
　　查看详情
　　猜你喜欢
　　答王存初大行四首有引其四
　　〔明代〕
　　卢龙云
　　艺苑何人最白眉，风前闻尔奏朱丝。敢云黄牡皆骊牝，直看飞雄愧伏雌。
　　海上烽烟思赋槊，眼中景物类观棋。知君使节乘春下，花信先传梦草池。
　　答王存敬见赠
　　〔宋代〕
　　陈章
　　梅黄诗句可争能，素操兼看冷似冰。
　　他日期君何处是，龙门寺里一枝藤。
　　送李质夫之陕府
　　〔宋代〕
　　王安石
　　平世求才漫至公，悠悠羁旅士多穷。
　　十年见子尚短褐，千里随人今北风。
　　户外屦贫虚自满，樽中酒贱亦常空。
　　共嫌欲老无机械，心事还能与我同。
　　暮归
　　〔唐代〕
　　杜甫
　　霜黄碧梧白鹤栖，城上击柝复乌啼。
　　客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。
　　南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙。
　　年过半百不称意，明日看云还杖藜。
　　秋箱打黄了碧绿的梧桐树上，白鹤在栖息，城楼上的梆子声惊得乌鸦在啼叫。
　　踏着明亮的月色我回家进门，寒凉的风中传来不知谁家的捶绢声。
　　想南去渡过桂水却没有船只，想北回秦川又到处战乱不息。
　　虽然年过半百却不称心如意，明天看云还要抚杖而行。
　　参考资料：
　　1、宋红每依北斗望京华：杜甫卷：河南文艺出版社，2003：125
　　2、杨佐义全唐诗精品译注汇典（上）：长春出版社，1994：847848
　　黄：在此用作动词，霜使原来的碧梧变黄。梧：梧桐。柝：击柝即打更。乌：乌鸦。
　　客子：作者自谓。捣练：捣洗白绸。
　　桂水：今连江，一说为漓江，均在广西。这里应指湘水。阙：缺。秦川：古地区名。今陕西、甘肃的秦岭以北平原地一带。这里指长安。鼙：一种军用小鼓。鼓鼙在唐诗之中常用来比喻战争。可能是指当年吐蕃入侵。
　　不称意：不如意。杖：拄（杖）。藜：用藜茎制成的手杖。
　　这首诗前四句写暮归的景色，营造出凄凉的氛围，衬托诗人的悲哀之感。白鹤都已栖止在被浓霜冻黄的绿梧桐边。城头已有打更击柝的声音，还有乌鸦的啼声。寄寓在此地的客人回进家门时，月光已亮了，不知谁家妇女还在捣洗白练，风传来悲凄的砧杵声。天色晚了，城上守卫兵要打梆子警夜。唐诗中写夜景，常有捣练、捣衣、砧杵之类的词语。大约当时民间妇女都在晚上洗衣服，木杵捶打衣服的声音，表现了民生困难，故诗人听了有悲哀之感。
　　下半首四句也同样转入抒情。要想渡桂水而南行，可没有船；要想北归长安，路上还多兵戎。都是去不得。年纪已经五十多岁，事事不称心，明天还只得拄着手杖出去看云。这最后一句是描写他旅居夔州时生活的寂寞无聊，只好每天拄杖看云。浦起龙说：“结语见去志。”（《读杜心解》）此评并不准确。应该说第三联见去志，结句所表现的并不是去志，而是寂寞无聊。
　　这首拗体七律体现了杜甫在诗艺上的追求。在这首诗中值得注意的艺术特点是虚实结合。尤其是第一句“霜黄碧梧白鹤栖”，一句中出现了三种颜色。仔细推究，这些颜色是有虚实之分的。“黄”和“白”是实在的，但“碧”就是虚写，因为“碧梧”叶已给严霜打“黄”了。可见用字也像用兵那样，可以“虚虚实实”。“虚写”，实质就是突破词义的束缚，使词的组合形式达到意义的丰富性，有更强的艺术感染力。杜甫的“语不惊人死不休”的努力就是一种“陌生化”的艺术感染力，值得借鉴。
　　写景，羁旅，抒情，悲伤
　　新居
　　〔元代〕
　　刘因
　　雪拥闲门尽未除，小斋人道似禅居。年来日历无多事，只有求方与借书。
　　次韵黎粹
　　〔宋代〕
　　方岳
　　幸自青山肯见分，一蓑何不竟眠云。
　　鱼肥西寒尽堪钓，鹤怨北山谁勒文。
　　自脱唐衫寻辇路，只将周易对炉薰。
　　追奔蛮触非吾事，终欲茅庐老聘君。
　　高竹八首其四
　　〔宋代〕
　　邵雍
　　高竹碧相倚，自能发馀清。时时微风来，万叶同一声。
　　道污得夷理，物虚含远情。阶前闲步人，意思何清平。