马仲高纳姬于冈州载归寿母为赋

　　起个诗意的名字
　　明代
　　卢龙云
　　大妇中厨事事精，新来小妇但吹笙。今夕多应降王母，侍儿先见董双成。
　　马仲高纳姬于冈州载归寿母为赋二首其二卢龙云介绍
　　广东南海人，字少从。万历十一年进士。授马平知县，补邯郸，治行为诸县之最。复补长乐，以忤权要，左迁江西藩幕。累官至贵州布政司参议。有《四留堂稿》、《谈诗类要》。
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　　马仲高纳姬于冈州载归寿母为赋二首其一
　　〔明代〕
　　卢龙云
　　堂前萱草号忘忧，况有佳人字莫愁。归去小星閒赋咏，婺光长映碧云头。
　　马仲高过宿凤山中赋赠
　　〔明代〕
　　曾仕鉴
　　中原聚散怜诸子，就我天涯见汝心。优戏文章轻白眼，死生交态重黄金。
　　枕边牛斗时同把，泽畔鱼龙夜自吟。满地风尘吾亦得，莫伤流水向知音。
　　畴依
　　〔宋代〕
　　王柏
　　禹乃嗣兴，载平水土。
　　天锡九畴，彝伦攸叙。
　　克俭克勤，不伐不矜。
　　有典有则，贻厥子孙。
　　杏园联句
　　〔唐代〕
　　李绛
　　杏园千树欲随风，一醉同人此暂同。群上司空
　　老态忽忘丝管里，衰颜宜解酒杯中。李绛
　　曲江日暮残红在，翰苑年深旧事空。白居易
　　二十四年流落者，故人相引到花丛。刘禹锡
　　元日有怀杨荣夫示陈东渊
　　〔明代〕
　　陈献章
　　今年酒不对荣夫，来岁东渊对我无。人结静缘依岭屋，日浮春色上桃符。
　　哀鸿叫月今何向，野鹤穿云不受呼。老得身閒须爱惜，蚤驰虚誉费支吾。
　　和子由踏青
　　〔宋代〕
　　苏轼
　　东风陌上惊微尘，游人初乐岁华新。
　　人闲正好路旁饮，麦短未怕游车轮。
　　城中居人厌城郭，喧阗晓出空四邻。
　　歌鼓惊山草木动，箪瓢散野乌鸢驯。
　　何人聚众称道人？遮道卖符色怒嗔：
　　宜蚕使汝茧如瓮，宜畜使汝羊如麇。
　　路人未必信此语，强为买服禳新春。
　　道人得钱径沽酒，醉倒自谓吾符神！
　　东风微拂的田间小路上惊起了微尘，游人们开始来到野外感受春天的喜悦与温馨。
　　人们难得清闲，正好停车在路旁小饮，麦苗短而柔韧，不怕那辗轧过来的车轮。
　　城里人厌倦了高高的城墙，向往着郊外的景致，许多人家一大早就爬起来，闹腾腾地涌出城来踏青。
　　鼓乐声惊醒了冬眠的山岭，草木在欢歌笑语中摇动。野餐用的箪瓢遍野都是，前来捡食的乌鸢像驯养熟了一样全不避人。
　　那边是个什么人在自称道人，引得众人都来围观？只见他挡在路上卖符，脸红脖子粗地夸说它是多么灵：
　　我这符能使你家养蚕结茧似瓮大，养羊如獐圆滚滚。
　　路上的人未必就信他的话，只是为了图个新春吉利，才勉强买下佩带在身。
　　道人卖得了钱就径自去买酒喝，醉倒后还自言自语说我这符可真灵。
　　参考资料：
　　1、张超主编，名胜诗词经典赏析，线装书局，2007。7，第74页
　　2、刘自献，苏轼游览诗注译，中国商业出版社，1990年02月第1版，第69页
　　东风：春风。岁华新：新年伊始。
　　喧阗：喧嚣嘈杂。
　　箪瓢：盛饭食的箪和盛饮料的瓢，借指饮食。乌鸢：老鹰类属的猛禽，身体褐色，常捕食蛇、鼠等。
　　遮道：拦住道路。色怒：面带怒色。
　　汝：你。麇：古书里指獐子。
　　禳：祈福消灾。
　　吾：我。
　　前半篇以轻快的笔调写出人们倾城出郊踏青、歌舞宴游欢乐、热闹的情景，犹如一幅赏春风俗画，充满了对美好春日、美好生活的咏赞。开端两句，先点出新春，为“踏青”烘托了气氛，因为踏青是在人日（即正月初七），正是新年初过的时节。“城中”四句，形象地写出了踏青的阉热情况。
　　后半篇绘声绘色地描写一个道人遮道聚众，粗声大气地吆喝些吉利话，强使路人买他的符书祈福的生动场景，道人骗得金钱，却不过是沽酒买醉而已，还夸说神符灵验。这戏剧性的人物、戏剧性的场景，为春日郊游增添了几分幽默的色彩，令人难忘。
　　该诗描写了苏轼回忆青少年时在家乡新春之际，与家人及“城中居人”游春踏青的盛况，具有浓郁的乡情。后四句刻画了一位骗钱道人的生动形象，增添了郊游的喜庆气氛。故乡的风俗民情令人倍感亲切，耐人回味。全诗语言浅显，情真意切。
　　回忆，思乡，怀人
　　东禅院坐上作
　　〔宋代〕
　　韩维
　　山林曾是身由身，岂合区区入世尘。
　　萧散未能忘故态，优游聊喜及时春。
　　闲中浊酒偏亲我，同外飞花欲趁人。
　　多谢鸣鸠催对雨，坐惭无术粒斯民。