家中高老太爷是怎样的人物形象分析

　　高老太爷是个怎样的人
　　封建家长制的代表高老太爷
　　封建家长高老太爷这一代，是顽固维护封建统治的一代，封建家长制的残忍在他的身上表现得最为鲜明。高老太爷作为一家之长，他既以卫道者自居，对子孙敬孝戒淫，反对一切新事物；但又偏以风雅自居，不但年轻时荒唐，而且腐朽之年玩小旦，娶姨太太。高老太爷这个艺术形象，最完全的体现了高家专制者的全部德性和特征。他是这个大家庭的创始人，一个恪守旧道德的家长，当他依靠着封建思想和封建的伦理道德来管理整个家族时，封建社会的腐朽和罪恶就通过他表现出来。小说中的一桩桩悲剧，追溯根源都直接或间接关系到他身上，他成了封建思想道德和封建专制的化身。作为封建的专制家长，他们的一时高兴或意气用事，就会把一个奴才的生命和儿女的幸福当儿戏，从鸣凤的死到梅的郁死，我们都可以看到中国的封建社会就是缺乏平等和爱。
　　当这种特征渗透到人们的意识深处，支配着人们的日常生活时，才表现出真正的残忍来。正因为高老太爷是封建制度的化身，所以他的盛衰都取决于封建制度本身的盛衰。作者在作品中这样写到：他隐隐约约地见他的儿子们怎样饮酒作乐，说些嘲笑他的话，他又看见他的孙子们骄傲的走在一条新的路上他自己衰老无力的躺在那里。这就是他死的最大原因：纨绔子弟的荒淫无耻内部蛀空了的封建家庭；新一代人的叛逆者又从外面动摇了这个制度的根基。一叶落而知秋近，他的死，敲响了封建制度走向灭亡的丧钟。
　　高老太爷人物简介和评价
　　高老太爷是封建制度的人格化，他的繁荣与衰败都取决于制度本身的盛衰。当封建制度行将灭亡时，他的专制、权威、招牌都不足以挽救这个制度内部的腐烂与日趋衰败的前途。他能在表面上打儿子、斥媳妇，靠发脾气来震慑家奴，但他无法驱除心灵上的末世感。纨绔子弟的荒淫无耻从内部蛀空了封建大家庭，新一代叛逆者又从外面动摇了这个制度的根基。
　　他表面上道貌岸然，处处讲道德。仁义，其实是个放荡不羁，生活腐化的封建顽固派。为挽救封建大家庭没落崩溃的命运，他竭尽全力弹压以觉慧为代表的反封建的民主力量。虽然拼命挣扎，但也力不从心，他的死，敲响了封建制度的丧钟。高老太爷一生经历了宦海沉浮，终于广置田产，修建房屋，造就成这份大家业，并且实现了中国封建社会最圆满的家庭形式四世同堂。
　　他是封建制度的人格化，当他统治这个黑暗王国的时候，他是靠专制建立起自己在这个王国中的绝对权威，人们也乐意利用这个专制的偶像本身的腐朽与罪恶打掩护。这是高老太爷的意志成了一句口头禅在高家主人们的嘴里，任何伤天害理的事情只要推出这块招牌就可以通行无阻。高老太爷以为他真的能够按着自己的意志来统治和主宰这个王国。正如他所说的：我说是对的，哪个敢说不对？我说要怎样，就要怎样做。
　　一直到他临终以前，他才对下一代青年的认识有所转变，在觉慧与觉民强烈压制下，高老太爷才终于松了口，许下诺言，允许孩子的作为。而以其小（陈姨太）为首的守旧派却在高老太爷临死之前敲锣打鼓的说为招魂，实际连让高老太爷睡一个安稳觉都没有，也算是高老太爷一个天大的不幸。