类篇主要内容简介及赏析

　　《类篇》是中国古代文字学著作。旧题北宋司马光（见资治通鉴）修纂，成书于宋英宗治平三年（1066）。通行的版本有《楝亭五种》本、姚觐元据楝亭本重刻的姚刊三韵本、光绪二年川东官舍重刊本等。《类篇》之撰，实非其一人之功。此书先是由王洙、胡宿、张次立、范镇等人相继修纂，后因范镇出官陈州，于是始由司马光接替其事。
　　本书共分15卷，每卷又分上、中、下，故亦称45卷。全书的分部以及各部的排列次序，皆完全依照《说文解字》。仅第八卷中重字以下次序小变，把卧、身、三个与人有关的字排在一起，把衣、裘两字也集于一处，这是不同于《说文》的地方。此外，由于艸、食、木、水四部各分上下，所以比《说文》多出四部，但部首总数仍是五百四十，并未增加。在收字方面，共收了53165字，计正文31319字，重文21846字，较《集韵》（含重文）53525字之数，还少去360字。这是因为《集韵》所收的重文比较杂滥，而本书收字较为严谨的缘故。全书的编纂凡例，卷首序言总结为九项：（1）凡是同音而异形的字，分别收入两部。如和呐，虽皆为说话困难义，但形体不同，故呐入口部，而则另作一部首。（2）凡是同义而异声的字，则只收入一部。如天字一音他年切，一音铁因切，不在一个韵部，也只收入一部，不再两见。（3）凡是分部的意义不知的字，即仍《说文》之旧，不加改动。如莊字的古文作，不知形体何解，即仍附于艸部莊字下。（4）凡是今字改变了《说文》的部首而另有意义的，即按今字部首分部，不从许说。如雰字本是氛的另一种写法，《说文》收入气部的氛字下，只当祥气解。本书因《诗传》中还有雪貌的解释，就从今字偏旁而收入雨部。（5）凡是今字改变《说文》部首而丧失了原来形体意义的，即仍从《说文》。如無字本在林部，《说文》作丰解，是树木蕃茂之义。这并不是有无的無字，故本书仍把此字收入林部，写作橆，而另把有无的無字收入部。（6）凡是后出的异体字，没有根据的，即附在本字之下，不另行标出。如是天的异体，《说文》不载，本书即附于一部天字之下。（7）凡是假借甲字作乙字，形体传写伪误的，都加以说明。如鸟部字是凤字的古文，很早就引申假借作朋党之朋字，朋就是的形体传写之误。（8）凡《集韵》所遗漏的字，全部收入。如把邑加上，另立部，即为《集韵》所无。（9）凡是无部可归的，就以类相聚放在一起。如是桑实，形体并不从叒，但却和桑有关，故收入叒部。至于全书的释字体例，则是于每个字下都先用反切注音，随后释义。与《玉篇》一样，全书以音义为重，不逐字皆分析其形体构造。但异体之字，则皆注于本字之下，有时还附列篆文；文字的异义与异读，则在字义解释之后再作说明；引用书证，注意简明扼要。
　　本书较之宋代其他字书虽少有发明、创新，但是其体例是相当严密的，没有出现《集韵》重文杂滥迭出的混乱情形。作为与《集韵》相辅而行的字书，它一方面继承了《说文解字》和《玉篇》的系统，着重于探讨字源，讲求古音古训，总结古今文字形体演变的规律，为后人研究文字提供了借鉴与参考资料；另一方面也相当重视文字的通行用法，并不一味泥古不化。书中所收相当丰富的反映时代社会发展变化的孳乳产生的新字，对一般读者很有用处，同时也为后者研究汉字发展史提供了重要资料与线索。