朗费罗诗歌诗人和他的歌原文及赏析

　　象春天飞来的鸟儿
　　不知道来自哪里，
　　象黄昏出现的星儿
　　来自深深的天宇；
　　象霖雨降自云霓；
　　象溪水流自土地，
　　象或低或昂的声音
　　蓦然冲破了岑寂；
　　象葡萄结在藤上，
　　象果子挂满枝条，
　　象清风吹入松柏，
　　象海洋泛起怒潮；
　　象那一片片白帆
　　闪露在大海边缘，
　　象微笑浮上嘴唇，
　　银沫从碧波涌现；
　　诗歌就这样来临，
　　从烟雾迷离的疆土，
　　从广阔的陌生国境，
　　向诗人心灵吹渡。
　　是他的，又不是他的
　　他所唱出的歌曲；
　　是他的，又不是他的
　　歌曲和他的荣誉。
　　因为诗歌的声音
　　日夜都向他催逼，
　　当天使说出：写吧！
　　他就得听从，动笔。
　　（杨德豫译）
　　这首诗通过丰富的联想，使人们看到诗的千姿万态，并使人们懂得，诗是怎样产生的，诗人和大自然和生活的关系怎样。
　　诗一开始就以十一个贴切的比喻形成排比，大有行云流水之感。诗人将诗比作鸟儿，星儿，霖雨，溪水，声音，葡萄，清风，怒潮，白帆，微笑等，读者通过这些形象好象看到了各种各样的诗篇，有的清丽，有的雄浑，有的豪放，有的婉约，有的哀伤，有的欢乐，有的浓郁，有的冲淡。
　　这些比喻大多数是将诗比作大自然中美好的东西，这同时也暗示了，诗是自然的，诗与自然是密不可分的，所以，它有自然的魅力。诗的第一节的两句，一个否定，一个肯定，起到较好的效果，不知道来自哪里与来自深深的天宇相映成趣。
　　如果这首诗的前四节告诉读者诗是什么，那么后三节则告诉了读者诗是怎样产生的以及诗人为什么要写诗。在第五节中，诗人认为，诗常常来自烟雾迷离的疆土。朗费罗是一个具有时代使命感和民族使命感的诗人，他认为自己的使命就是从隽永的诗的形式创造出美国人共同的文化遗产，并在这个过程中培养一代诗歌读者。他总是将诗与祖国联系在一起。第六、第七节虽然在艺术上不象前四节那样富于感染力，但蕴藉着深沉的理性。诗是诗人的又不是诗人的。诗不是诗人的，因为诗是蕴含在生活中，大自然中，而不是诗人天生就有的；诗是诗人的，因为诗人是用自己的眼睛去发现美，以自己的主观感受去提炼诗美的。所以，更进一步地说，诗人的荣誉是他的也不是他的。他写作也决不仅出于自身的需要，而是当天使叫他写的时候，他就动笔了，这个天使便是生活，便是时代，便是美；当天使启示他时，他就情不自禁地歌唱了。朗费罗说过，诗应该给人以娱乐，鼓舞，教谕，所以，当生活需要欢乐，当一个时代需要被唤醒的时候，诗人首先站出来，以他正直的人格精神去鼓舞他的人民。
　　朗费罗是典型的为人生而艺术论者，与王尔德等人的为艺术而艺术截然相反，正因为此，而且由于他的作品的相当一部分表现了劳动者的生活、思想，使他的诗在当时的美国和欧洲广为传诵。但随着生产力的发展，社会意识形态的变化，他的诗在本世纪不太景气。然而。他对美国诗歌所作的贡献是不可磨灭的，他智慧的思想，精湛的艺术仍将以它独特的方式闪光。他的诗之于今天已成为传统，但传统是经过较长时间的完善、沉淀而获得了牢固性、广泛性和社会性，这就是为什么传统艺术会有那样持久的生命力。
　　义海