本书是《宝庆讲寺丛书》系列之一的《中国佛教哲学(中国佛教学者文集)》,内中具体收录了:《出世之教与治世之道试论儒佛两家的根本分际》、《玄高从学佛陀跋陀罗的一桩公案》、《弥勒形象的定型与中国人的民族性格》等研究文章。
简介
中国哲学的一部分,印度佛教与中国封建传统哲学相结合的产物。
传播
佛教与基督教、伊斯兰教并称世界三大宗教。
创始人
佛教创始人是悉达多,族姓为乔达摩,中国古译为瞿昙。相传为净饭王太子,生于迦毗罗卫国(现为尼泊尔王国境内)。他一生传教活动在印度次大陆北部、中部恒河流域一带。释迦牟尼是佛教徒对他的尊号。根据文献史料推断,他约生于公元前565年,卒于公元前490~前480年之间,略早于中国的孔子。
教义
佛教的基本教义是,把现实断定为“无常”、“无我”、“苦”,认为人类的社会生活、家庭生活以及个人生活都充满着苦。富贵者有富贵者的苦,贫贱者有贫贱者的苦,整个现实世界是一苦难的集合体(大苦聚)。造成苦难的原因不在客观环境,与社会制度无关,完全在于人类自己的思想意识和行为自身,即所谓“惑”、“业”所致“惑”指错误的认识、思想,主要是“贪”“嗔”“痴”,佛教称这三者为根本性的烦恼。“业”指思想、言论和行为等一切身心活动。惑业为因,造成生生世世不得解脱的可怕后果,佛教称为轮回报应。只有依照佛教指引的道路,进行宗教训练,彻底改变世界观,才可以超出生死轮回报应,得到彻底解脱。这种最后的精神解脱境界,叫做“涅”。这些道理包括在“五蕴”、“四谛”“十二因缘”等最基本的教理之中,成为以后佛教各派教义的基础。
宣传
佛教的宣传方法多用理论思辨、逻辑推论、概念分析来论证其基本教义。从理论思维的方式开始,把信徒引向信仰主义、出世主义,以思辨的哲学为宗教目的服务。
分化
公元前6世...
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