三十七道品,为梵语bodhipakaka之意译,又作菩提分、觉支,即为追求智慧,进入涅槃境界之三十七种修行方法。又称三十七觉支、三十七菩提分、三十七助道法、三十七品道法,为四圣谛中道谛的仔细开展,是佛教修行的基本内容,是趋向解脱、获得证悟的道路。循此三十七法而修,即可次第趋于菩提,故称为菩提分法。指四念住(处),四正勤,四如意足,五根,五力,七觉支,八正道。
词语释义
又称三十七觉支、三十七菩提分、三十七助道法、三十七品道法。循此三十七法而修,即可次第趋于菩提,故称为菩提分法。指四念住(处),四正勤,四如意足,五根,五力,七觉支,八正道。
大众部末派《增一阿含经序品》称“增一阿含出生三十七道品”,在其传承的《增一阿含经》中载有佛陀立三十七菩提分法的契经。
七科内涵
四念处
北传观念:
1。身念处,观身不净,即观此色身皆是不净。
2。受念处,观受是苦,即观苦乐等感受悉皆是苦。
3。心念处,观心无常,即观此识心念念生灭,更无常住。
4。法念处,观法无我,即观诸法因缘生,无自主自在之性,是为诸法无我。
主要对治执身为净、执受为乐、执心为常、执法为我的“四颠倒见”。
南传观念:
1。身念处,观身如身。
2。受念处,观受如受。
3。心念处,观心如心。
4。法念处,观法如法。
意为如实观察当下身、受、心、法的展现,不去干涉和预设结论。
四正勤
1。未生恶法令不生;
2。已生恶法恒令灭;
3。未生善法令出生;
4。已生善法令增长。
四如意足
四如意足
四如意足是基本的佛法,是四种定境,又名四神足或四如意分,是三十七道品的第三科。四如意足的梵文叫作catvraddhipd,是得神胜如意的四种定,名为神足,又可称作为神妙的、神奇的力量...
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