净土寺胡同东至北锣鼓巷,西达旧鼓楼大街,南至鼓楼东大街,北临北城根,内中有街巷二十多条。金台坊为元大都五十坊之一,其名“金台”由翰林院学士虞集拟定,取燕昭王筑黄金台以礼贤士的典故。
元代时,这里称金台坊,明代沿袭,清代属镶黄旗,民国时期划入内五区界。其范围东至北锣鼓巷,西达旧鼓楼大街,南至鼓楼东大街,北临北城根,内中有街巷二十多条。金台坊为元大都五十坊之一,其名“金台”由翰林院学士虞集拟定,取燕昭王筑黄金台以礼贤士的典故。关于黄金台的具体位置,历史上曾有易县、定兴、满城多种记载,学界也对此争论不休,后经乾隆皇帝拍板,将朝阳门外校场的一座高台,定为黄金台,并命名“金台夕照”,位列“燕京八景”。虞集将钟楼一带定名为金台坊的缘由已不得而知,但那时这里集中着鼓楼、钟楼、中心阁、中心台四座高大建筑,虞集为这里起名时能联想到黄金台的典故,倒也在情理之中。
金台坊内的纱络胡同和宝钞胡同,分别发端自元代的沙剌市和倒钞库,这也是此地胡同名中已知最早的来源。“沙剌”是蒙古语,意为珊瑚,广义延伸为珍珠宝贝,沙剌市即专营金银珠宝的市场。此名沿用到清初始改称栅栏胡同(后又改为沙拉胡同、纱络胡同)。写法变了,意思没变,这个“栅栏”并不是汉语里路障的意思,应念作“shilar”,是蒙汉语合璧的产物。前门外“大栅栏”的读音也是这个道理。
明代时金台坊名得到保留,并逐渐形成了现在的胡同肌理。从当时的胡同名看,这一带街巷的命名与寺庙、官署、平民职业的关系最为密切。先说寺庙,净土寺胡同得名始建于明代的净土寺,此庙现在还在;千佛寺本是元代古刹,因寺内的一尊千手千眼佛故名千佛寺,后形成胡同,明中期改称吉祥寺,但千佛寺的名字早已深入人心,民间仍呼旧称。再看官署,宝钞胡同原来叫倒钞胡同,元代这里设有倒钞库,明初发行“大明通行宝钞”,又在此设立倒钞库...
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