华山太极拳是我国古老的养生拳术之一,以孟子的“养浩然正气”为养气理念,以大极图的动化为道,阳主气,阴生形,用心意表现出的一种自然运动姿势,阴阳不见面,达到阴阳平衡。由孟氏后裔与华山真人口授心传,在华山脚下,几经衍变,薪火相承,成为华山地区独有的拳种,迄今已有二千多年的历史。
简介
陕西非物质文化遗产第二批省级保护项目名录
华山太极拳是我国古老的养生拳术之一,以孟子的“养浩然正气”为养气理念,以大极图的动化为道,阳主气,阴生形,用心意表现出的一种自然运动姿势,阴阳不见面,达到阴阳平衡。由孟氏后裔与华山真人口授心传,在华山脚下,几经衍变,薪火相承,成为华山地区独有的拳种,迄今已有二千多年的历史。
《华阴县志》、《洞天记》记载“华山太极总仙之天,即少嗥为帝,治西岳”证明华阴就是华山太极拳(剑)的创始扎根发祥之地。
战国后期,孟子的后裔孟金和孟瑞兄弟俩人,迁至陕西,分别住在今华阴孟塬和今渭南孟家塬,繁衍生息,孟塬因建有孟子庙而驰名。汉时,孟氏后裔从孟塬迁于三河口南岸的东泉店村,据《华阴县志》、《前汉书》和《华阴发掘西汉京师粮仓》记载,当时这儿是直达京都的水运码头,朝廷在这儿修筑京师粮仓,设立船司空县,成为关中东部经济和文化的亮点。孟家在这里克己复礼,边行医边经商,文化娱乐(素鼓舞蹈、揉跤玩耍),形成了华山太极举的最初雏形金狮扑虎拳法和拜仙桩。《关家志》记载关羽华山学武故事。华山武术以太极为最。隋唐时期,兴起了市民文化,孟家一部人从东泉店迁居到西岳庙旁的西城子,遇监造西岳庙的大将尉迟敬德,显出金龙四把太极拳术。在华山与高道吕洞宾、陈图南创立了纯阳剑和二仙传道等。明清是华山太极拳(剑)的鼎胜时期,著名的套路有九十九式七十二番,西岳庙街道阴历四月二十八的药材、选镖师庙会。辐射到晋、豫、冀、鄂、川等地,成为华山论剑...
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